T ±же сyть кaлліста катафmгіHта

№. Всsко жив0тно, t рождeннагw, лyчшимъ є3стeственнымъ свои1мъ дёйствомъ, и3 пок0z причащaетсz, и3 слaдости рaвныz, и3 њ сeмъ рaдуетсz, и3 пристрaствуетъ си1хъ рaди. Тёмже и3 человёкъ, ѓки ќмъ и3мhй, и3 то є4же помышлsти, є3стeственнэ жив0тъ: пaче ўслаждaетсz, и3 пок0z въ причaстіи бывaетъ и4стиннэмъ, внегдA л{чшаz помышлsетъ, и3 ±же и3ли2 благ†z х0щетъ кто2 глаг0лати, и3ли2 дHбраz њ себЁ. Е$же бывaетъ вои1стинну, бGа и3мёz во ўмЁ, и3 добродётєли є3гw2 помышлsz крaю сyщу и3 пaче ўмA мhсленному, и3 крaйнэ лю1бzщую и3 пaче ўмA человёка: крaйніz и3 п0чести и3 пaче ўмA благ†z и3 дHбраz свои6мъ си2 ўготовлsетъ, и3 сі‰ вёчнэ наипaче.

в7. Ѓще всsко рождeніе пріуподоблsтисz твори1тъ раждaющему рождeнное, ћкоже речE гDь: ћкw рождeнное t пл0ти пл0ть є4сть: и3 рождeнное t д¦а, д¦ъ є4сть. Ѓще ќбw д¦ъ є4сть рождeнный t д¦а: ћвэ, ћкw и3 бGъ бyдетъ по р0ждшему д¦у. Понeже и3 бGъ и4стиненъ є4сть д¦ъ, t негHже по благодaти роди1сz причaстникъ д¦а. Ѓще таковhй бGъ є4сть и3 зри1теленъ преzвлeннw м0глъ бы бhти, влёпоту. И$бо t є4же зрёти бGъ речeсz бGъ. Тёмже u5бо не зрsй, и3ли2 дух0внагw рождeніz и3 причaстіz не u5 получи2: и3ли2 получи1въ є5, смэжавaетъ t невёжества зри1тельную свою2 си1лу, и3 мhсленныхъ џкрестъ мhсленнагw прaвды с0лнца б9eственныхъ лучeй tвращaетсz ненакaзаннэ, и3 зри1тельныz си1лы причaстникъ бhвъ, дёйствіz сеS лишaетсz nкаsннэ, ѓще и3 къ с™hни горЁ простирaетсz.

G. Вс‰ с{щаz t сотв0ршагw | по сл0ву своe си пріsша движeніе, и3 є3стeственное. Св0йство: тёмже послёдованнw и3 ќмъ. Но движeніе ўмA и4мать при1сное. При1сное же, безконeчно є4сть и3 безпредёльно. Проти1ву своемY u5бо дост0инству и3 є3стествY вои1стинну є3мY бyдетъ, дви1жиму конeчнw и3ли2 предёльнw. Сіe же пострaждетъ, ѓще въ конeчныхъ двизaлсz бы и3 предёльныхъ. Не бо2 возм0жно є4сть бhти ќбw вeщи сeй конeчнэй и3ли2 предёльнэй, движeнію же ўмA є4же къ нeй, и3ли2 џкрестъ є3S происходи1ти въ безконeчное. Трeбуетъ же u5бо приснодви1жное ўмA вои1стинну безконeчнаz и3 безпредёльна чесогw2, къ немyже по сл0ву и3 своE є3гw2 є3стество2 бhло бы двизaющосz. Но u5бо безконeчно и3 вои1стинну безпредёльно ничт0же є4сть кромЁ бGа, є3стеств0мъ и3 вои1стинну сyщагw є3ди1на. Къ вои1стинну u5бо безконeчну є3ди1ному, си1рэчь къ бGу горЁ прострeтисz, и3 взирaти и3 двизaтисz ўмY подобaетъ: сіe бо вои1стинну є4сть є3мY є3стество2.

д7. Безконє1чна сyть и3 безпредBльна и3 ±же њ бз7э зри6маz, но nбaче нижE въ си1хъ совершeннэ рaдоватисz м0жетъ ќмъ, и3щA тогw2, t негHже бhсть. И$бо, понeже њ под0бнэмъ себЁ к0еждо є3стeственнэ рaдуетсz, є3ди1нъ сhй ќмъ є3стеств0мъ, ѓще и3 мнHга сyть помышлє1ніz, горЁ простирazсz, и3 ѓки двизazсz къ бGу, є3ди1ному є3стеств0мъ, и3 мнHга дёйствіемъ, невозм0жно є4сть рaдоватисz всесовершeннэ, прeжде дaже въ є3стeственнэ безпредёльномъ є3ди1нымъ д¦омъ не бyдетъ, t мн0гихъ ѓки прешeдъ, въ є3ди1нэмъ u5бо ќмъ двизazсz бз7э, є3стeственнэ рaдоватисz м0жетъ всесовершeннэ, но nбaче t сyщихъ к0еждо, наипaче њ св0йствэ рaдуетсz є3стeственнэмъ. Е#стeственно u5бо св0йство є4сть ўмY, и3 наипaче, є4же въ сам0мъ бз7э, пр0стэ и3 безпредёльнэ є3ди1нэмъ, и3 двизaтисz и3 горЁ простирaтисz и3 бывaти и3 рaдоватисz всесовершeннw.

є7. Всsко каковaлибо здaнна движeніе, є3щe же и3 сaмагw ўмA къ стaтію и3 почи1тію вои1стинну тщи1тсz и3 взирaетъ, и3 є4же стaти и3 почи1ти t негw2, и3 конeцъ є4сть, и3 по рaвности пок0й здaнному. Но nбaче ќмъ є3ди1нъ сhй t здaнныхъ, въ здaнныхъ двизazсz, стоsніz и3 почи1тіz причасти1тисz не м0жетъ. (Здaннэй бо вeщи прили1чнэ пріeмшей конeцъ и3мёти, ѓки начeншейсz, приснодви1жное ўмA прaведнэ њстaлосz бы, и3 послёдованнэ взыскaло бы, гдЁ двизaтисz и4мать: и3 никaкоже tню1дъ и3мёти бyдетъ, є4же преставaти, и3ли2 св0й конeцъ получи1ти, и3ли2 приснодви1жное не бyдетъ и3мёти съ соб0ю по подлежaщымъ, ѓще соwб8sтъ бyдетъ њпредэлeнными и3 конeцъ и3мyщими, є4же далeче є4сть є3стeственнагw св0йства ўмA, преzвлeннэ приснодви1жна сyща.) Нёсть u5бо влёпоту њбрэсти2 є4же преставaти, и3ли2 стaти ўмY, въ здaнныхъ си1рэчь њбрэтaющусz. ГдЁ u5бо возм0глъ бы ќмъ ўпотреби1ти своe си св0йство, є4же движeніемъ стоsти, си1рэчь и3 тaкw безм0лвствовати, и3 ми1ръ и3мёти, и3 пок0z пріsти чyвство ўтверждeннэ, ѓще бы въ нездaнное и3 неwпи1санное не дости1глъ: сіe же є4сть бGъ, вои1стинну и3 премjрнэ є3ди1но сhй. Въ сіE u5бо є3ди1ное и3 неwпи1санное дости1гнути движeніемъ ўмY подобaетъ, да є3стeственную свою2 тишинY њбрётъ, въ пок0й стaнетъ ќмнэ влёпоту. Тaмw бо є4сть стоsніе д¦омъ и3 странноwбрaзенъ пок0й, и3 всёхъ конeцъ безконeчный, и3 движeніе во є3ди1но дости1гшу џно не њскудэвaетъ никaкоже, всsкому ўмY безпредёльное и3 безконeчное дости1гшу, и3 неwпи1санное, безви1дное, и3 невоwбражeнное, и3 совершeннэ пр0стое: таков0 бо є4сть речeнное є3ди1но, си1рэчь бGъ.

ѕ7. Ѓще твори1тъ бGъ, по давjду, ѓгGлы сво‰ д¦и, но и3 и5же t человBкъ раждaетъ д¦ъ, д¦а твори1тъ и5хъ. Ћкоже речE гDь: ЃгGлъ u5бо и4нъ є4сть человёкъ рождeнный t д¦а ћвственнымъ причaстіемъ є3гw2. Но ќбw ѓгGлъ дёло є4сть, є4же вhну зрёти лицE nц7A нaшегw, и4же на небесёхъ, ћкоже и3 сіE речE гDь. Тёмже и3 свётлому д¦а с™а причaстнику подобaетъ зрёти, горЁ простирaющусz, ћкоже лёпотствуетъ, лицE б9іе. Тёмже ўчи1тъ ћвэ и3 давjдъ: взыщи1те, глаг0лz, гDа, и3 ўтверди1тесz: взыщи1те лицA є3гw2 вhну. Не блюдeтъ u5бо лёпотное и3 подобaющее бhвый причaстникъ с™aгw и3 животворsщагw и3 просвэти1тельнагw и3 рачи1телz д¦а, и3 во и3скyсъ неизречeннагw рождeніz пришeдый сyщагw t д¦а, и3 къ дост0инству ѓгGлъ востекjй: тaже ћкоже прилучи1сz за и3зли1шнее говёинство смэжавaти творsй къ бGу ќмное чyвство своE, и3 не хотёти къ бGу горЁ простирaтисz и3 къ б9eствєннымъ: пaче же сп7си1телю повелэвaющу пребывaти въ нeмъ, занE и3 т0й пребывaетъ въ нaсъ. И# давjду глаг0лющу: приступи1те къ немY, и3 просвэти1тесz. И# вои1стинну ѓще х0щемъ твори1ти подоб†ющаz и3 слBдующаz, во свётэ бGа nц7A, глаг0лю же д¦а с™aгw: ќзримъ свётъ и4же њ бз7э, си1рэчь б9eственную и4стину, ѓще не нёкакw невёжественнэ пріи1мемъ къ б9eствєннымъ лучaмъ не њбращaтисz.

з7. Треми2 w4бразы восх0дитъ ќмъ къ видёнію б9ію: самодви1жнэ, и3нодви1жнэ, и3 междY си1ми. И# самодви1жный ќбw w4бразъ, t є3стествA ўмA т0чію совершaетсz хотёніе своE мечтaніемъ ўпотреблsющъ, є3гHже конeцъ є4сть видёніе сyщихъ њ бз7э: ±же и3 є4ллини нёкакw мечтaша. Вторhй є4сть преестeственъ, хотёніемъ, и3 просвэщeніемъ т0чію б9іимъ бывaющъ: тёмже и3 под8 б9eственнымъ содержaніемъ тогдA ќмъ вeсь њбрэтaетсz, и3 въ б9є1ственна tкровє1ніz восхищaетсz, и3 неизречeнныхъ вкушaетъ б9іихъ т†инъ, и3 бyдущихъ сбыті‰ зри1тъ. W$бразъ же, и4же междY си1ми, двэмA по чaсти совокуплsетсz. ЗанE є3ли1кw ќбw хотёніемъ и3 мечтaніемъ свои1мъ дёлаетъ, самодви1жному соглaсенъ показyетсz: и3нодви1жному же пріwбщaетсz, понeже t б9eственнагw соединsетсz къ себЁ самомY просвэщeніz, неизречeннw ви1дитъ бGа вhшше своегw2 ќмнагw соединeніz. Всёхъ бо њ бз7э ви1димыхъ и3 глаг0лемыхъ внЁ бывaетъ тогдA, нижE благоначaліе и3ли2 њбожeніе, нижE премyдрость и3ли2 силотв0рну держaву, и3ли2 пр0мыслъ, и3ли2 и4но что2 t б9eственныхъ зрS, и3сп0лненъ бывaz наипaче ќмна свёта, є3щe же и3 рaдости дёйствуемыz t б9eственна nгнS люб0вію срастворeнна.

}. Ќмъ, своE мечтaніе ко є4же зрёти неви6димаz ўпотреблsz, вёрою наставлsетсz, њсіzвaемь же t бlгодaти, надeждею ўтверждaетсz. T б9eственнагw же свёта восхищaемь, сокр0вище любвE бывaетъ человёческіz, и3 мн0гw же пaче б9іz. Тaкw тр0йственный ўмA чи1нъ, и3 движeніе въ вёрэ и3 надeждэ и3 любви2 совершeннэй, и3 бGотв0ренъ, и3 твeрдъ же и3 непрекл0ненъ бывaетъ: и3 сегw2 дости1гши прострaнства верхогрaдіz, ћкоже бы кто2 рeклъ, въ стрaжбищи любвE себE ўтверди2. T є3sже вины2 є4сть, є4же глаг0летсz t Пavла: любы2 вс‰ терпи1тъ, вс‰ претерпэвaетъ за блaгость вёры и3 надeжды. Любы2, глаг0летъ, николи1же tпaдаетъ, за разжжeнное своE съ бGомъ соединeніе и3 совокуплeніе неизречeнное.

f7. Ни въ чес0мъ здaнномъ и3зрsднэ є4сть є3ди1ное: ћкw бо рaзнствуетъ к0еждо когHждо, по нёкоему w4бразу св0йства не возм0жно не вёдэти. Ґ ћкw сyть здaнна к0еждо когHждо не рaзнствуетъ, начeншосz же сyщо, и3 конeцъ и3мyщо, и3 под8 є3стеств0мъ сyщо, и3 не сyщо вои1стинну пр0сто є3ди1но. Т0чію бо є3ди1но вои1стинну є4сть несоздaнное, ћкw пр0сто, ћкw безначaльно, ћкw концA не и3мyщо и3 безпредёльно, и3 сегw2 рaди безконeчно, є4же є4сть бGъ. Къ немyже ѓще бы ќмъ зрёлъ съ причaстіемъ и3 пос0біемъ д¦а животворsщагw, вhну прили1чествующее своE ращeніе пріeмлетъ, соеди1ненъ сhй и3 простeртъ, и3 бGотв0рна держaсz ўстроeніz. Е#щe же и3 ѕэлw2 разумЁ ћснэ, ћкw кромЁ є3ди1нагw, и3 є4же къ немY дyхомъ взирaніz, ўмY лyчшу бhти невозм0жно є4сть. Џво ќбw ћкw ќмъ расточи1сz, многочaстному мjру и3 страстeмъ повинyвсz, и3 трeбуетъ прили1чнэ премjрны си1лы, и3 послёдованнw преестeственна є3ди1нагw ко взирaнію: да тaкw t раздёльныхъ восхищeнъ бhвъ, внЁ бyдетъ страстeй и3 раздэлeніz, и3 тaкw получи1лъ бы бGови1дное. Сегw2 рaди и3 гDь молeніе твори1тъ ко nц7Y, да бyдемъ є3ди1но вёрніи во nц7Ё, и3 въ нeмъ сн7э д¦омъ, и3 тaкw є3ди1но, ћкоже и3 тjи сyть є3ди1но (не ѕлосл0внэ си1рэчь, ћкоже савeллій речE є3ди1ное) ћкw да бyдемъ, ћкоже подобaетъ, совершeни сyще и3 благодaтію соединsющагw д¦а, и3 видёніемъ є3динови1днымъ во є3ди1номъ бз7э. СіE нaмъ ћвэ є4сть и4стинное предспёzніе на лyчшее: и3 сeй конeцъ, и3 и4стиненъ и3 є3ди1нъ пок0й. Сегw2 рaди и3 зави1стнаz и3 человэконенави1стнаz бэс0вскаz дружи1на, на мн0гихъ богHвъ, є4же q дабы2 не бhло! Чествовaніе расточи1вши, въ прeлесть посёz є3ди1нственное ўмA, и3 не њстaви сіE и3мёти, мечтaніе є3ди1нагw премjрнагw. Ћкw да на мнHги б0ги служeніемъ, взирaніемъ же и3 раздэлeніемъ проти1ву своемy си є3стествY повинyвъ двизaтисz ўмY, всsческихъ страстeй желaтелz покaжетъ и3 лжи2, вмёстw и4стины и3 добродётели. Тёмже д¦ъ с™hй завэщавaетъ прор0комъ: Приступи1те глаг0лz, къ немY, къ є3ди1ному си1рэчь, и3 просвэти1тесz. И# є3щE и4ндэ: ѓзъ бGъ пeрвый, и3 ѓзъ по си1хъ, и3 кромЁ менE нёсть и3н0гw бGа. И# пaки: слhши їсрaилю, гDь бGъ тв0й, гDь є3ди1нъ є4сть. Не бо2 тріmпостaсное є3ди1нагw б9ествA є3ди1ное раздэлsетсz гDьство, но и3 три2 сyть nпaснэ ли1ца и3 ничи1мже мнёе є3ди1но существ0мъ же и3 си1лою, хотёніемъ же и3 дёйствомъ, и3 и3нёми сущeственными благи1ми. U5бо є4же служи1ти є3ди1нству б9ію, и3 взирaти, и3 собирaтисz є3ли1ка си1ла къ немY t мн0гихъ, в0лz б9іz є4сть, и3 ўмA пред8успёzніе на лyчшее, ћкw и4стины њбрётеніе, и3 б9eственна рачeніz, и3 послёдованнw њбожeніz пл0дъ.

‹. Ѓще лжA ќбw є4сть многочaстна, є3ди1но же и4стина: u5бо ќмъ дyхомъ къ є3ди1ному горЁ простирaющійсz, къ превосходsщему, премjрному пaче всёхъ, къ томY, t негHже мнHгаz, къ сaмой т0й вои1стинну и4стинэ горЁ простирaетсz. Но u5бо не м0жетъ бhти ќмъ своб0денъ t страстeй, ѓще не и4стина свободи1тъ є3го2: ќмъ u5бо страстeй своб0денъ бывaетъ зрS и3 горЁ простирazсz є3ди1нственнымъ w4бразомъ къ є3ди1ному премjрному. Прили1чествуетъ же и4стина ўмY къ безстрaстію, и3 бGови1дну ўстроeнію и3 сыноположeнію дух0вну наипaче, никaкоже рaбство: занeже рaбъ, глаг0летъ, не вёсть что2 твори1тъ гDь є3гw2. Ѓще же невёжество рaбіе є4сть, ћвэ ћкw причaстникъ сhй своб0ды, вёсть т†йны nц7A, и3 взhти под0бнэ бhсть є3мY блaго и3 д0брэ на дост0инство сыноположeніz. Ћкоже бо є4же не вёдэти семY є4же вёдэти проти1вно є4сть преzвлeннэ, тaкw вои1стинну и3 рaбій чи1нъ, сопроти1внэ є4сть къ сын0вню ћвэ. И# ѓще не вёдый, рaбъ є4сть: вёдый же вои1стинну нёсть рaбъ, но своб0денъ, и3ли2 да рекY сhнъ. И$бо дyхъ и4стины свобождaz вои1стинну, сaмъ сeй сынополагaетъ бGови тёхъ, въ ни1хже бы пришeлъ: є3ли1цы бо, глаг0летъ, д¦омъ б9іимъ в0дzтсz, сjи сyть сhнове б9іи. Ѓще бо къ пресyщественну є3ди1ному взирaти, и4стины бhти є4сть: и4стина же своб0ду ўмY подаeтъ: своб0да же, сыноположeніz б9eственна знaменіе є4сть ћвно: сегH же дaра сыноположeніz, ничт0же нижE б0льше є4сть, нижE ќбw є3стествY словeсну пaче прили1чествующо и4но: ѕэлw2 смhсленно и3 ѕэлw2 t нyждныхъ бhло бы вои1стинну, є4же горЁ прострeтисz и3 взирaти и3 собирaтисz духон0снэ ўмY, є3ли1ка си1ла къ є3ди1ному премjрну, си1рэчь къ бGу.

№i. ГDь бGъ тв0й, глаг0летъ д¦а с™hй, гDь є3ди1нъ є4сть. Толи1ко попечeніе є4сть б9ествY д¦а возводи1ти ќмъ къ є3ди1ному премjрному. И# не u5бо ћкw є3ди1ное проповёдаетъ, ўмa же къ немY њбращeніе и3 взирaніе не лю1битъ, лёть є4сть глаг0лати. Е$же бо с™hй глаг0летъ д¦ъ, семY и3 помышлsтисz х0щетъ: и3 є4же помышлsетсz, къ семY и3 ўмY њбращaтисz. Tсyтствующу бо ўмA њбращeнію къ помhсленному, и3 є4же м0глъ бы помhслити ќмъ, tсyтствуетъ. И# є4сть по нyждэ всyе речeно проповёданіе є3ди1нственнагw: и3 сегw2 рaди и3 вёра. Ѓще же сіE безмёстно: u5бо и3 є4же не размышлsти є3ди1ное њбращaющусz ўмY къ немY и3 горЁ простирaющусz, безмёстно є4сть.

в7i. Ѓще є3стество2 є4сть къ вини6мымъ и3 пaче же словє1снымъ къ вин0вному горЁ прострeтисz и3 взирaти њбращaтельнэ. T винh же вс‰ произвед0шасz бGа, и3 t негHже и3 ќмъ: БGъ же є4сть верх0вное и3 пр0стэ є3ди1ное: u5бо є3стество2 є4сть ўмY, къ верх0вному и3 пр0стэ є3ди1ному ћкw къ вин0вному њбращaющусz, горЁ прострeтисz и3 взирaти.

Gi. Ѓще и3з8 тогw2 и3 тёмъ и3 въ нeмъ всsчєскаz: є4сть же и3 ќмъ t всёхъ є3ди1но, u5бо и3з8 тогw2 и3 тёмъ и3 сeй є4сть, пaче же ближaе и3з8 тогw2 и3 тёмъ т0й, за бGопод0бное. Тёмже и3 пaче сeй взирaти д0лженъ є4сть къ немY. Глаг0лемое же къ немY, kвлsетъ, ћкw на премjрное є3ди1нагw подобaетъ kвлeніе њбращaтельнэ взирaти. На є3ди1ное u5бо ќмъ д0лженъ є4сть взирaти.

д7i. T є3ди1нагw происх0дzтъ мнHгаz, не ктомy же t мн0гихъ є3ди1ное. Но u5бо твaрь є4сть мнHгаz, тёмже t є3ди1нагw є4сть твaрь ћвэ. Бyдетъ же пaче твaри ћкw творeцъ и3 содётель џно є3ди1ное. Зрsй u5бо твaрь ћкоже подобaетъ, по нyждэ къ премjрному є3ди1ному и3мёти бyдетъ видёніz своегw2 заключeніе: понeже и3 сyть въ вин0вныхъ премнHга вин0внагw ѓки и3зглашє1ніz, и4миже познавaетсz и4же худ0жествомъ и3 премyдростію, и3 си1лою, и3 блaгостію промысли1тельнэ вс‰ произведhй, ћкоже восхотЁ. Сегw2 рaди и3 и3сaіа д¦омъ, возведи1те, глаг0летъ, џчи вaши, и3 ви1дите, кто2 сотвори2 сі‰ вс‰; Сі‰ ќбw вс‰ мн0гихъ рaди, рeкъ, вини1мыхъ: сіe же, кто2; Къ томY t негHже сі‰ сyть, є4же є4сть пр0стэ по є3стествY є3ди1но, возводS ќмъ.

є7i. Собирaетсz и3 твaрь во є3ди1но, но сл0жно и3 многочaстно, и3 не безначaльно, ѓки здaнно. Зи1ждущее же є4сть є3ди1но: не т0кмw є3ди1но ћкw мн0гихъ и3 разли1чныхъ соглaсіz въ є3ди1но содхновeніе всегw2 и3 намёреніе твори1тельно, но є3щE пр0чее и3 несоздaнно, ћкw предначaльно вин0вно. Восходs бо на послёдствующее ќмъ нyжда є4сть дости1гнути къ нёчесому є3ди1ну, начaльну же и3 ўстроsющу сегw2 ви1димагw сyщихъ чи1на и3 бытіS, составлeніz же и3 содхновeніz є4же во є3ди1но: и3ли2 ѓще не сіE, въ безконeчность произшeлъ бы, є4же є4сть безвёстно. Всe бо дви1жимое и3 бывaюще є4сть, є3гдA не бЁ, и3 не сyщо начaтсz. Ѓще же начaсz, то2 и3 подви1гнусz: подобaетъ ќбw и3скaти, что2 є4сть подви1гнувшее и3 въ бытіE привeдшее: є4же бyдетъ ќбw и3 недви1жно, поели1ку є4сть дви1жущо. Ѓще бо ни2, то2 чт0 є3сть дви1жущее, є4же не под8 и3нёмъ начaломъ сyщее, понeже є4сть безначaльно; Ѓще же недви1жно є4сть, то2 и3 непрел0жно. Ѓще ли же ќбw сіE, то2 tню1дъ и3 пр0сто, да несл0жно сyще преложи1тсz, є3щE непрел0жно нaмъ kви1сz. Сложeніе бо начaло є4сть крамолы2: сі‰ же, рэшeніz, є4же движeніz є4сть послёднее. Никaкоже ќбw тaмw є4сть сложeніе, да не и3 крамолA: нижE крамолA, да не и3 рэшeніе: нижE рэшeніе, да не и3 прел0гъ, и3 движeніе њ непрел0жнэмъ kви1тсz и3 недви1жнэмъ, ћкw дви1жущемъ, ґ не дви1жимэмъ, и3 въ бытіE ведyщемъ, не бhвшемъ, и3ли2 бывaющемъ. Ѓще ќбw є4сть непрел0жно и3 недви1жно, по нyждэ є4сть (и3) несл0жно, и3 сегw2 рaди простёйшо и3 совершeннэ є3ди1но премjрно. Къ немyже горЁ простирaющійсz ќмъ, всёхъ всsцэмъ w4бразомъ внЁ бывaетъ, взирaніz рaди є4же и4мать къ предобр0тному, и3 желaніz рaди њ сyщемъ пaче всегw2, пaче же њ т0мъ, t негHже всE, и3 къ немyже вс‰ є3стeственнэ горЁ простирaютсz. Семy же бывaющу, по сл0ву прили1чествующу, и3 страстeй внЁ бывaетъ. Превhше бо и3 предобр0тныхъ препростирazйсz и3 бывaющій, никaкоже бы сотвори1лсz пребhти въ студЁ страстeй. Сегw2 рaди томY є3ди1ному послyжиши, є3ди1ному си1рэчь, свzщeнный глаг0летъ зак0нъ. Къ є3ди1ному u5бо верх0вному горЁ прострeтисz подобaетъ, ѓще х0щемъ и3 зак0нъ б9ій и3сполнsти, и3 превhше страстeй њбрэтaтисz.

ѕ7i. ГDь, глаг0летъ, є3ди1нъ вождaше и5хъ, и3 не бЁ съ ни1ми бGъ чyждь. Зри1ши ли є3ди1нственнагw и3 є3ди1нагw си1лу, кaкw не бЁ съ ни1ми бGъ чyждь: понeже є3ди1нъ вождaше и5хъ гDь. Но ќбw гDь послёдующыz, ґ не tвращaющыzсz в0дитъ. Ґ є3мyже кто2 послёдуетъ, къ томY и3 њбрати1сz. Тёмже ѓще не х0щемъ б0га и3нaгw, бёса и3ли2 стрaсть съ нaми и3мёти, возпослёдуимъ сaмому и3 є3ди1ному њбращeніемъ ќмнымъ: ћкw да и3 њ нaсъ не непод0бнэ глаг0лано бhти возмни1тсz, ћкw гDь є3ди1нъ в0дитъ и5хъ. Тёмже и3 бGъ чyждь нёсть съ ни1ми.

з7i. Ѓще и3 t є3ди1нагw, но разли1чнэ сyть мнHгаz: занE вои1стинну и3 сyщихъ w4бразъ, по немy же сі‰ t пeрвыz є3ди1ницы происх0дzтъ, є4сть разли1ченъ. ЗанE џва ќбw t си1хъ начeншасz сyть и3зд†нна, џва же незд†нна, и3 словесE врeменнагw начaла и3збёгша, и3 всBмъ ќбw всsцэмъ w4бразомъ, вин0вно пресyщественное є3ди1но, но џвэмъ ќбw содётельнэ, џвэмъ же є3стeственнэ. И# сегw2 рaди не ко всBмъ си6мъ є3ди1ною рaвнэ приступaти, и3 си1хъ держaтисz подобaетъ. Но къ под8 начaломъ ќбw и3 создaніемъ сyщымъ приступaти подобaетъ за и4но (нёчто) ґ не нар0чнw, ћкоже къ зерцaлу за воwбражaемое въ нeмъ и3ли2 показyемое. И#нaкw бо твaрь къ преспёzнію на лyчшее неприступaтельна є4сть, т0чію за пред8zвлsющеесz въ нeй крaйнzгw є3ди1нагw: къ безнач†льнымъ же приступaемъ и3 є3стeствєннымъ, не за и4но (нёчто), но за т† и3 за то2 t негHже сyть. Џна бо сyть вои1стинну приступaтєльна нар0чнw, и3 џнэхъ є4сть бли1зъ же и3 є3стeственнэ верх0вное є3ди1ное, пaче же u5бо крaйнzгw и3 верх0внагw сі‰ сyть є3ди1нагw бли1зъ и3 ћкоже глаг0ласz є3стeственнэ. Подобaетъ u5бо не т0кмw къ си6мъ приступaти, но и3 прилэплsтисz, и3 ко ўподоблeнію пeрвагw и3 є3ди1нагw добрA си1ми тщaтисz и3з8wбражaтисz: да содёйствіемъ и3 п0мощію благодaти, сyщіz по w4бразу и3 по под0бію слaвы б9іz и3мёти бyдемъ дост0инство. T сеS вины2 разсмотрsющымъ прaво, содётельнэ ќбw вини1мыми, случaетсz: зри1тельнэ возводи1ти ќмъ къ созерцaнію є3ди1нагw, и3 соединsти є3го2 въ є3ди1нственную мhсль, и4же пaче ўмA є3ди1нагw совершeннэ же и3 пр0стэ, ѓще ќбw въ сі‰ ќмъ взирaетъ, ћкоже подобaетъ. Ґ и4мже є3стеств0мъ є4сть вин0вное дэйстви1тельствующусz ўмY си1ми, и3ли2 по ни1мъ воwбражaющусz, си1ми м0щно є4сть соединsти къ вои1стинну є3ди1ному џному себE. Тёмже t каковыхли1бо всёхъ и3ли2 є3стeственныхъ, и3ли2 содётельныхъ сyщихъ вини1мыхъ, къ разли1чнэ є3ди1ному вин0вному, ќмъ собирaтисz њбhче є3стeственнэ, и3ли2 дэйстви1тельнэ, и3ли2 зри1тельнэ. И# є4же ќмъ и3ли2 є3ди1но, и3ли2 мнHжайша содётєльна, и3ли2 є3стeствєнна ўпотреблsz, не є3ди1нагw рaди ўпотреблsетъ, нижE да къ пeрвому є3ди1ному собрaвъ себE прив0дитъ, и3 tню1дъ ко џному взирaетъ с™hмъ причaстіемъ и3 пос0біемъ просвэщaющаго д¦а, пр0стэ є3динови1днэ же и3 є3динственнови1днэ, въ грёхъ є3мY сіE вмэнsетсz: ѓще и3 мечтaніе и4мать добрA сіE ўпотреблeніе є3гw2. С{щаz бо t є3ди1нагw на є3ди1ное води1ти є3стество2 и4мутъ ўпотреблsющихъ сі‰, ћкоже подобaетъ. Всsко бо, ћкоже глаг0летъ вели1кій діонЂсій, t nц7A дви1жима свэтоzвлeніz происхождeніе въ нaсъ благодётельнэ приходsще, пaки ћкw є3динотв0рна си1ла воспростирaтельнэ нaсъ и3сполнsетъ, и3 њбращaетъ къ собирaтелz nц7A є3ди1нству, и3 бGотв0рной простотЁ: и3з8 тогH бо и3 въ нeмъ всsчєскаz. Ѓще же не возв0дитъ къ семY, внЁ є3стествA є4сть и3 подобaющагw ўпотреблeніе сіE внЁ бывaетъ не тaкw бывaюще.

}i. Е$сть дэsніе, предварsюще видBніz, и3 є4сть дэsніе, послёдующе зри1тельному. Пeрвое ќбw совершaетсz тэлeснэ, ћкw да стремлє1ніz тэлесE њбуздaвшему, и3 благочи1ннэ води1тисz ўстр0ившему съ разсмотрeніемъ, возмогл0 бы си1це дaти ўмY своб0дною ног0ю прейти2 во сво‰, ±же сyть мhслєннаz, и3 тaмw бы свою2 п0льзу д0брэ дёлалъ: втор0е же t ўмA начинaющесz, и3 t є4же помышлsти въ д©э, собирaетсz къ сyщему пaче ўмA, є4же є4сть бGъ. Къ немyже прибли1живсz ќмъ во є3ди1но достизaетъ: є3ди1но бо, бGъ є4сть. Пр0чее ўжE и3 ќмъ соединsетсz въ себЁ во є3ди1но, и3 нераздёленъ пaки бывaетъ. Е#ди1ницы бо вин0вно є4сть є3ди1ное и3 простоты2 бGови1дны зри1мо. Не состaвно бо є4сть є3ди1ное зрsщу ўмY, не бhти и3 томY є3ди1но и3 пр0сто. Раздэлє1нна же зрsщу и3 слHжна, нyжда є4сть раздэлsтисz же и3 разли1чну бывaти. Речeсz же мн0ю є3ди1но пр0стэ, є4же сaмо њ себЁ њсуществовaнное пр0стое. Понeже бо чт0 бы ни бhлъ ќмъ, и3змэнeніz стрaждетъ по дёйству, т0йже є4сть пр0стъ, нyжда (u5бо) є4сть є3ди1но бhти и3 по дёйству є3ди1ное зрS. Ѓще же бы є3ди1ное ќбw зрёлъ, т0й же бы раздэли1лсz на дв0ицу, є4же є4сть малёйшее, чт0 бы былA дёлающи г0лень є3гw2 раздэлeна сyщи t зрsщагw є3ди1ное: и3ли1 бо зри1тъ и4но что2, и3ли2 не зри1тъ. И# сіE дв0йственнэ: и3ли2 не хотsщи, и3ли2 притуплsющисz, и3ли2 нeгли ко и3н0му нёкоему дёланію и3мyщи є3стество2, ґ не ко є4же зрёти. Но ѓще ќбw и4но что2 подложи1лъ бы кто2 зрёти, ви1ждь, ћкw ќмъ не зри1тъ є3ди1ное пр0стэ, но двA внЁ слHва, и3 двA зрS, є3ди1но бhти не м0жетъ. Сэчeтсz бо, ћкоже показaсz, на т†, ±же ви1дитъ. Ѓще же не ви1дитъ, ѓще ќбw не хотёлъ бы сіE, не возм0жно є4сть. Не м0щно бо є4сть недёйство и3 въ сaмомъ т0мъ кратчaйшемъ мгновeніи (врeмене) ўмY словeсному пострадaти. Но нижE притуплsетсz г0лень сіS ўмA, но бhстру сію2 и4мать. И#ли2 си1це сл0женъ бы бhлъ, и3ли2 не пр0стъ, t неподобночaстій нёкихъ составлsемь, ћкоже случи1тсz. И# ѓще ќбw є3ди1на чaсть г0лени зри1тъ, другaz же ко и3н0му нёкоему ви1ду дёйства ўчини1сz, сложeніz (же) и3 сіE, є4сть поречeніе: є4же њ простотЁ ўмA рещи2, ѕэлw2 є4сть непріsтно. За сі‰ u5бо є3ди1нственное и3 пр0стое ўмA, ѓще бы пр0стэ є3ди1ное смотрёло, є3ди1но и3 то2 дёйствомъ бывaетъ. И# ѓще бы є3ди1но бhло пр0стэ, пр0стое є3ди1но зри1тъ. Тёмже u5бо каков0либо дэsніе и3ли2 видёніе, по нyждэ ви1димо бhти д0лжно є4сть къ пaче ўмA є3ди1ному: ѓще ли же ни2, не соверши1тъ ничт0же, но всyе kви1тсz дёz и3ли2 зрS ќмъ. Бyдетъ бо дэйстви1тельнэ под8 раздэлeніемъ страстeй лежaщъ. Не пригвождaетсz чyвствомъ души2 къ пaче ўмA є3ди1нагw є3динови1днэ соединeнію. Е$же ќбw соединeніе процэждaти вёсть и3 њчищaти зри1тельное ўмA, ко џному є3ди1ному возвышaемо и3 взирaющо, и3 ко џному пристрaждущо, t негHже вс‰, и4мже и3 въ нeмже вс‰ и3 на нeже и3 бывaютъ, и3 сyть и3 въ существо2 произведє1на сyть.

f7i. Всёхъ желaній крaй є4сть б9eственное съ душeю и3 пaче ўмA соединeніе: (и3) б9eственнагw рaди соединeніz, нyждно є4сть б9eственное под0біе: б9eственнагw (же) рaди под0біz, нyждно є4сть є4же ўм0мъ дёйствовати, си1рэчь зрёти. Таков0 бо и3 б9eственное є4сть, t чегw2 и3 и4мz, бGъ, къ семY њпредэли1сz. Но ќбw є4же зрёти ѓбіе на мhсль бGа восх0дитъ. Вездё бо, и3 во всёхъ, ѓки нBкіz лучы2 влагaетъ бGъ во зри1тельный ќмъ, и3 ќмъ зри1теленъ прzмопол0жна и4мать бGа, бGъ же є4сть є3ди1но премjрно. Е$сть же и3 є3стество2 ўмA бывaти так0въ дёйствомъ, kковA зри1тъ, ћкоже бGосл0вный љзhкъ б9eственнэйшагw григ0ріа kвлsетъ: свётлость б9ію, глаг0лющъ, и3 ви1дэти и3 пострадaти. Е$же бо ќмъ ви1дэ, сіE и3 пострадA, ўжE так0въ и3 бhсть: њшарsетсz во ќмъ, глаг0летъ пeтръ и4же t дамaска, по ви6димымъ и4мъ. И# ћкоже въ раздэлeнныхъ зрS и3 разли1чныхъ, разли1ченъ бывaетъ и3 раздэлsетсz: тaкw и3 къ взирaнію премjрнагw и3 пр0стэ є3ди1нагw возшeдъ, послёдованнэ є3ди1но бывaетъ, ћкоже мн0ю глаг0ласz напрeдъ. Повнегдa же бы во є3ди1номъ бhлъ, безначaльное и3 безконeчное зри1тъ и3 невоwбражeнное и3 пр0стое, таков0 бо є4сть є3ди1ное. (Зри2) Тёмже пр0чее и3 т0й безначaленъ, безконeченъ и3 невоwбражeнъ, и3 пр0стъ по дёйству бывaетъ. Сіe же пострадaвъ, и3 си1це и3змэнeнъ бhвъ, во ўподоблeніи по чaсти б9іи, поели1ку м0щно є4сть, њбрэтaетсz. И# tсю1ду востекaетъ ко всёхъ желaній крaю, къ б9eственному (си1рэчь) и3 пaче ўмA и3 неизречeнному соединeнію, є4же є4сть, крaйнее по бGу намёреніе. Подобaетъ же ќбw си1хъ рaди ўмY тщaтисz всsцэмъ ўхищрeніемъ горЁ прострётисz и3 взирaти дyхомъ къ премjрнагw и3 є3ди1нагw видёнію и3 взирaнію.

к7. Е#гдA ќмъ во мн0гихъ, и3ли2 є4же малёйшее бyдетъ понE во двою2, ћвэ ћкw не пр0стэ є3ди1ное зри1тъ, сегw2 рaди њпредэлeнъ же є4сть и3 конeченъ. Я%же бо несовершeннw прHста, таков† сyть. (Зри2) Внегдa же вои1стинну є3ди1нагw во њсzзaніи бyдетъ неwсsжнэмъ по ќмному на сіE дyхомъ взирaнію без8oчeснэ воззрёвъ, безначaленъ, безконeченъ, безпридёленъ, невоwбражeнъ же и3 безви1дэнъ бывaетъ, и3 въ неглаг0ланіе њблекaетсz, и3 є4же молчaти њбучaетсz со ќжасомъ, и3 и3сполнsетсz весeліz, и3 стрaждетъ неизглагHланнаz. (Зри2) Безначaльна же и3 безконє1чна и3 безпредёльна да не по существy мz возмни1ши глаг0люща бывaти, но по дёйству. ЗанE и3 въ нeже прелагaетсz ќмъ, не существо2 є3гw2 є4сть, но дёйство. Ѓще бо бы по существY и3змэни1лсz ви1дэвъ и3 пострадaвъ њбожeніе, си1рэчь, њбожeнъ бhвъ t є4же бGа ви1дэти, бhлъ бы по существY бGъ. Но ќбw нёсть сіE, ни t ѓгGлъ никт0же, рaзвэ сaмагw и3 крaйнzгw и3 є3ди1нагw бGа, є4же по существY бhти бGъ. Ѓще ќбw по существY њбожaтисz ўмY рещи2 є4сть безмёстно, њстаeтсz глаг0лати сіE страдaти є3мY самёмъ тёмъ є4же зрёти. Не ќбw є3стество2 и4мать и3змэнsтисz на существЁ томY, но на дёйствэ. Пaче же ѓще и3 и3змэнsетсz є3стeственнэ ќмъ, ћкоже речeсz, по ви1димымъ и4мъ, но tню1дъ никaкоже зри1тъ б9eственное существо2, но дёйствіе, ќбw ни т0й по существY и3змэни1тсz, но по дёйству.

к7а. Вс‰ t премjрнагw є3ди1нагw ћкw возсіsвша не tступи1ша, toнyдуже пріsша бытіE всsцэмъ w4бразомъ. Но въ нeмъ ћкоже бhша, тaкw и3 содержaтсz и3 совершaютсz: и3 ничт0же є4сть ни въ чес0мъ t всёхъ, въ нeмже нёсть и3зліsніz, и3 ѓки нёкаz вонS џнагw твори1тельнагw и3 сyщагw є3ди1нагw, и3 всS сyщагw причащaющаzсz т0кмw не глaсъ и3спущaютъ въ себЁ показyюща, не премjрное є3ди1но: сіe бо превhше сэди1тъ всsкагw каковaгwлибо ѓще видёніz, ѓще помышлeніz: но нёкую лучY є3ди1нагw премjрнагw. Тёмже, понeже всёми призывaетсz є3ди1ное, и3 вс‰ зрsтъ къ є3ди1ному, и3 сaмо то2 є3ди1ное премjрное всёми сyщими проzвлsетъ себE ўмY: нyжда є4сть руководи1тисz и3 наставлsтисz и3 води1тисz ўмY къ є3ди1ному премjрному. Џво ќбw мн0гихъ сyщихъ ўвётомъ понуждaему: џво же и3 ћкw зи1ждущее є3ди1но: (њ нeмже нaмъ нhнэ сл0во є4сть) х0щетъ зрётисz t ўмA и3збhточествомъ блaгости, да въ сeмъ ќмъ стрaждетъ є4же жи1ти, ћкоже сaмо то2 глаг0летъ неизречeнное є3ди1но: ѓзъ є4смь жив0тъ. И#, сE є4сть жив0тъ вёчный, да знaютъ тебE є3ди1наго и4стиннаго бGа. И# и4ндэ: взыщи1те гDа, и3 живA бyдетъ душA вaша: t взыскaніz бо є4сть видёніе, t сегHже жив0тъ. И# ћкw да рaдуетсz и3 просвэщaетсz и3 весели1тсz, ћкоже давjдъ глаг0летъ: ћкw веселsщихсz всёхъ жили1ще въ тебЁ. И#, во свётэ твоeмъ ќзримъ свётъ. И#ли2 кaкw ќмъ ќбw создA зри1теленъ, сво‰ же во всёхъ сyщихъ разсёz: и4миже ѓки нёкіими џкнами њзарeніемъ ќмнымъ ўмY показyzсz, привлачи1тъ дви1жима сего2 къ себЁ просвэщaема.

к7в. БGъ, (є4же є4сть тр0ическое благ0е є3ди1но) є4же сотвори2, хотsй сотвори2. Но ќбw є4же бGъ х0щетъ, крaйнее є4сть блaго. Е#стеств0 бо є4сть ўмY блaгость: сотвори2 u5бо ўмA самаго2 себE, и3ли2 свои1хъ си2 зри1тельна, є4же собирaти вёсть зрsщаго къ є3ди1ному: ўг0дно u5бо є4сть бGови зри1тельну бhти ўмY самагw2 є3гw2: и3 сіE є3мY є4сть крaйнэ благ0е. БGъ же є4сть вои1стинну и3 пр0стэ є3ди1ное, къ немyже взирaти и3 собирaтисz є3динови1днэ, крaйнэ є4сть блaго, ћкоже показaсz.

к7г. Ѓще є3ди1но є4сть, и3 соединeнно рачeніе, соб0рное по бGомyдрыхъ сказaнію, є3ди1но є4сть ћвэ ћкw и3 рачи1тельствуемое. Ѓще бо бhли бhста двA є4же малёйшее, рачи1тельствуємаz: и3ли2 двA бhли бhста рачє1ніz, и3ли2 на двA раздэли1лосz бы є3ди1ное рачeніе, и3 никaкоже бы и3меновaлосz є3ди1но и3 с0брано: нhнэ же є3ди1но бhти глаг0лемо и3 с0брано соб0рное рачeніе, ћснэ разумёти подобaетъ є3ди1но бhти и3 рачи1тельствуемое. Но ќбw преимyществуетъ рачи1тельствуемое є4же џкрестъ себE рачeніz. И# не возм0жно є4сть tню1дъ, прeжде дaже кто2 не ћлсz бы за рачи1тельствуемаго, кaкwлибо дабы2 возм0глъ и3мёти рачeніе є3гw2. Е$сть же рачeніе сіE, протzжeна любы2, ю4же къ бGу и3мёти, є3стeственный же и3 пи1санный зак0нъ б9ій и3стzзyетъ t нaсъ. Џвъ ќбw, крaйнэ ќмъ добротолю1бенъ сyщу ўвэщавaz ћтисz за лyчшее, є4же є4сть бGъ: сeй же, возлю1биши, глаг0лz, гDа бGа твоего2 t всеS души2 твоеS, и3 t всегw2 сeрдца твоегw2, и3 всёмъ помышлeніемъ твои1мъ. И# гDь же бGъ тв0й, гDь є3ди1нъ є4сть. Е#ди1но ќбw є4сть рачи1тельствуемое: є4же є4сть тр0ическаz є3ди1ница, є4йже вои1стинну и3 прeжде бhти подобaетъ во ўмЁ є4же џкрестъ є3S рачeніz. Къ премjрному ќбw є3ди1ному горЁ прострётисz ўмY желaти подобaетъ. Ћкw да њбрётеніемъ и3 видёніемъ сегw2, возсіsетъ и3 є4же џкрестъ є3гw2 рачeніе, и3 и3сполни1тель человёкъ бhти возм0глъ бы и3 зак0на и3 зaповэди, возлюби1въ, по речeннымъ, гDа бGа своего2.

к7д. Не возм0жно є4сть возшeдшу ўмY къ пaче ўмA є3ди1ному нерачи1тельну нёкакw бhти є3гw2: добр0ту бо неизречeнну и3 недомhсленну произницaющу и3з8 негw2, ћкw t вседержи1тельна к0рене ўсрэтaетъ: є3гдA и3 ѓки мрeжа раздрaтисz бёдствующи њбрётеніемъ мн0гихъ рhбъ и3 влечeніемъ, t б9eственныхъ просвэщeній ќмъ њбрэтaетсz: и3 ю4же пaче ўмA добр0ту зрS ўжасaетсz, и3 ѓки t вінA ўпивaетсz, и3 ћкw безyмный и3зступaетъ, и3 є4же пaче мhсли стрaждетъ ўдивлeніе, ўжaсныz добр0ты пaче добр0тное видёніе не вмэщaz взирaти. Тёмже вои1стинну и3 ќзами любвE содержи1мь є4сть, и3 ѓки t жaжды њбрэтaетсz њпалsемь. Е#ди1но бо є4сть є4же пaче ўмA є3ди1ное. Но t всёхъ проповёдуетсz ћкw всёхъ предначaло вин0вно, ћкw начaло и3 ћкw конeцъ, ћкw содержaніе всегw2. Но д0брыхъ и3 благи1хъ всёхъ добрHты и3 блaгости преисточeніемъ добрототв0рныz си1лы сaмо произведE, превhше всsкіz добр0ты, и3 всsкіz блaгости безконечнокрaтнэ безконeчнw внyтрь сэдsщо, и3 без8 сравнeніz є3ди1но сyщо премjрно: є3ди1но є3стеств0мъ рачи1тельствуемо пaче всsкагw рачи1тельствуема, ћкw є3ди1но вои1стинну добро2 и3 блaго, превhшше сyщо всsкагw добрA и3 блaга, и3 є3ди1но зак0номъ є3стествa же и3 чи1на вои1стинну возлю1блено, ћкw всёхъ вин0вно, и3 ћкw толи1кw, є3ли1кw возлю1бленнаz вс‰ и3 рачи1тельствуєма превосхождeніемъ добр0ты и3 блaгости превозшeдшо: и3 є3ди1но премjрно вои1стинну, ћкw є3ди1но вои1стинну сyщо, и3 всёхъ сyщихъ производи1тельно. Њбращaтисz ќбw подобaетъ съ благи1мъ получeніемъ, є4же глаг0летсz, д¦омъ къ сaмагw є3ди1нагw њбрётенію и3 рaзуму: toнyду же всёхъ нач†ла, и3 и3дёже всёхъ концы2, и3 всsкw самA њ себЁ б9eственныz любвE двeрь нaмъ благодaтію хrт0вою tверзaетсz, и3 вни1демъ въ пок0й гDа нaшегw въ весeліи и3 рaдованіи мн0зэ, и3 слaдость тогw2 є3ди1нагw познaемъ, и3 б9eственна наслаждeніz во и3скyсэ бyдемъ, є3ди1но и3 сaми бhвше, ґ не на мнHга раздирaющесz, и3ли2 раздэлsющесz, по сп7си1телz ко nц7Y молeнію, да бyдутъ, глаг0лющагw, є3ди1но, ћкоже и3 мы2 є3ди1но є3смы2. ТогдA ќбw и3 зaповэди nпaсни бyдемъ храни1тели: возлю1биши, глаг0лющіz, гDа бGа твоего2 t всеS души2 твоеS, и3 бли1жнzго своего2 ћкw сaмъ себE, и3 є4же по человёку совершeнства и4мемсz, є3ли1кw дости1гнути м0щно. Конeцъ бо зак0на любы2 є4сть, въ нeйже не т0кмw вeсь зак0нъ и3 прор0цы, но и3 вси2 ви1сzтъ совершeни бhвшіи по бGу во хrтЁ.

к7є. Всsкагw є3стествA и3мyщагw соединsтисz съ д¦омъ, ўмалeніе є4сть раздэлeніе. Тёмже ќбw и3 ќмъ, дёйствомъ ѓще бы нёчто и3 раздэлsлсz, внЁ є4сть послёдствующагw є3мY по благодaти. Сіe же стрaждетъ разли6чна нBкаz зрS: нёсть бо м0щно въ разли1чныхъ взирaніихъ и3мёти нераздёльность. Ѓще бо бы кто2 (семY) ўчи1лъ не њбрsщетъ со ўд0бствомъ воздaть сл0во. Чесогw2 рaди ќмъ безм0лвіz, и4нъ є4сть пaче (ўмA) сліsніz, и3 ќмъ ли бGобоsщихсz стужaемому t (непостоsнства) страстeй под0бенъ бhти докaжетъ, є4же є4сть безмёстно. Так0въ бывaz всsкъ ќмъ дёйствомъ kкwвA зри1тъ, по нyждэ зрS слHжна, и3 т0й разли1ченъ бывaетъ: и3 простоты2 и3спaдаz, нёсть возм0жно, дабы2 возм0глъ и3мёти въ сeмъ нераздёльное. Под8 раздэлeніемъ же лежaщій, tню1дъ никaкоже є4сть t грэхA чи1стъ, внегдA и3 сaмо то2 є4же раздэлsтисz њ себЁ, возм0гшими созирaти њ таковhхъ, грёхъ суди1сz. Понeже ќмнаz ўмA вeщь къ высочaйшему и3 премjрному є3ди1ному горЁ взирaніемъ, пачеестeственнагw вкуси1ти ќмнымъ чyвствомъ добрA должнA сyщи, въ раздэлeніе є4же внЁ благодaти и3зстyпльши є4сть ўжE. Подобaетъ же ќбw премjрнагw є3ди1нагw держaтисz, и3 горЁ прострeтисz, и3 взирaти къ немY, и3 т0чію и3 є3ди1нственнэ всeю душeю, ѓще и3збёгнути х0щемъ раздэлeніz и3 и4нства. Не т0кмw же, но нижE ѓще бы къ є3ди1ному ќбw взирaлъ, здaнну же, нераздэлeнъ м0жетъ бhти ќмъ. Е#ди1но бо здaнно, не м0жетъ глаг0латисz вои1стинну пр0сто: предёльно бо є4сть и3 сл0жно, и3 њпи1сано: и3 сегw2 рaди нижE пр0стэ є3ди1ное и3мёти прaведнэ є4сть и3меновaтисz, нижE пр0стw и3мёти бyдетъ и3 є3динови1дно ќмъ своE дёйство къ семY неукл0ннэ взирaz: бyдетъ бо предёльно и3 њпи1сано взирaніе сегw2 со сложeніемъ, kково2 є4сть и3 зри1мое t негw2, и3 бGови1дныz благодaти пр0ста, и3 безначaльна, безпредёльна же и3 неwпи1сана ўстроsющіz є3го2 tпадeтъ, и3 тaйнагw, и3 пaче ўмA є3ди1нагw внЁ бyдетъ. И# своеS слaвы, ћже є4сть наслаждeніе є3диноначaльна св0йства, и3 безначaліz безпредёліе и3 простотA, въ безви1дномъ є3динови1днэ бывaющи, лиши1лсz є4сть. И# преестeственныz и3 неизречeннэйшіz добр0ты не достизaетъ мечтaніе пострадaти. Подобaетъ же ќбw ўмY къ безначaльному пр0стому и3 безпредёльному и3 вои1стинну є3ди1ному взирaти, и3 горЁ простирaтисz: и3 тaмw тщaтисz њсіzвaтисz, (и3) съ началособирaтельною є3ди1ницею соединsтисz, и3 сегw2 рaди съ соб0ю, да не т0кмw возлю1бленъ бyдетъ t лyчшагw, ћкw ўпод0билсz є3мY, є3ли1ко є4сть возм0жно, безпредёліемъ же и3 простот0ю, безви1діемъ и3 невоwбражeніемъ: но да и3 сaмъ б9eственную и3 предобр0тную добр0ту и3 преестeственную возлюби1ти возм0жетъ, ћкw востeкъ, по речє1ннымъ, ко ўподоблeнію. Понeже бо под0бнымъ бывaти є3стeственнэ њбhче люби1тельно завэщaніе къ подHбнымъ, ћвэ є4сть вои1стинну, ћкw возлю1бленъ бyдетъ, и3 взаи1мъ возлю1битъ ќмъ бGа: под0бное бо под0бному є4сть под0бно. И# ћкоже под0біе и4мать є4же воз8wбращaтисz, tню1дъ и3мёти бyдетъ си1це, и3 ко є4же люби1ти, є4же взаи1мъ люби1му бhти. Пaче чесогw2 б0льша страдaніz междY бGомъ и3 душeю ничт0же є4сть.

к7ѕ. Пaче своегw2 си2 є3стествA тогдA ќмъ бывaетъ, є3гдA въ сyщемъ пaче ўмA tню1дъ бyдетъ, безви1денъ же и3 без8wбрaзенъ, и3 tню1дъ њбожeннэ невоwбражeнъ бhвъ, безначaленъ же и3 безконeченъ, и3 ћкоже сл0вомъ рещи2, пaче своегw2 соединeніz. Е#гдa же п0мысленное своE и4мать съ соб0ю, и3 въ б9eственныхъ бhлъ бы и3 мhсленныхъ ўпражднszсz, тогдA є3стeственнэ глаг0летсz, и3 двизaтисz и3 дёйствовати, и3 во своeмъ си2 є3стествЁ стоsти. Помн0гу же превhше є4сть є4же пaче є3стествA тогw2, є4же по є3стествY, и3 є4сть ѕэлw2 вhшше. Подобaетъ ќбw люби1ти тщaтисz бhти тогw2, є4же пaче є3стествA, ћкw наипaче лyчшагw, по глаг0лющей зaповэди, ревновaти б0льшихъ даровaній. Но ќбw ћвэ ћкw ќмъ въ пачеестeственнэмъ сhй въ бз7э є4сть, (кромёшній бо є4сть всsкагw є3стествA бGъ, и4же вои1стинну є4сть дрeвнэйшее и3 пр0стэ є3ди1ное) подобaетъ ќбw къ дрeвнэйшему и3 пр0стэ є3ди1ному ўмY горЁ простирaтисz, и3 тщaтисz взирaти и3 возводи1тисz ѓки въ преестeственное є3ди1но, да пaче своегw2 є3стeственнагw дёйства возшeдшу, лyчше бyдетъ є3мY, нeжели во своeмъ си2 по є3стествY стоsщу.

к7з. К0еждо t сyщихъ во свои1хъ си2 св0йственныхъ рaдуетсz же и3 почивaетъ є3стeственнэ: ±же вс‰ во дрeвнэйшемъ вин0внэмъ предсостaвишасz по винЁ є3динови1днэй. ТогдA ќбw во и4стинна весє1ліz ќмъ пріи1детъ є3стeственнэ, и3 рaдость и3мёти бyдетъ не мaлу, и3 почjетъ tню1дъ, є3гдA вс‰ пришeдъ и3 њстaвль, къ є3диноначaльнэй џнэй и3 пeрвэйшей винЁ горЁ простeрлсz бы, и3 тaмw бы дости1глъ њбращeніемъ ќмнымъ, t неsже вс‰ же сyть, и3 ±же всёхъ, си1рэчь нач†ла же и3 среды2 и3 концы2, и3 въ нeйже вс‰ состaвишасz и3 содeржатсz, и3 є4юже къ концY своемY в0дzтсz совершaємаz: и3 є3sже рaди благострaждутъ благострaждущаz: t неsже и3 сaмъ т0й ўжE ќмъ, и3 как0въ є4сть, создaсz: w4бразомъ нёкимъ самомY къ себЁ м0щно є4сть ўмY њбращaтисz, ко џнэй и4стиннэй и3 всёхъ винЁ њбращaему, сyщей є3гw2 и4стинному первоwбрaзію. Ґ понeже к0еждо сaмо себE лю1битъ є3стeственнэ, и3 наинaче же ќмъ сіE стрaждетъ, ћкw недости1жныz добр0ты пaче ўмA є3ди1нагw w4бразъ сhй предобр0тенъ: ѕэлw2 лю1битъ њбращeніемъ взирaz къ своемY си2 вин0вному, занE, ћкоже речeсz, самаго2 себE зри1тъ тaмw зрS, и3 превозлюблsетъ. И# и4накw же, ћкw и3 сіE любы2 нёкаz є4сть тёмъ, и3з8 негH же къ томY t негHже є3стeственнэ люби1тельна, ћкоже и3 напроти1въ, рачeніе њбдержи1тсz въ роди1телехъ къ рождє1ннымъ. Сегw2 рaди мн0га нёкаz возницaетъ и3 неизречeнна слaдость къ всёхъ вин0вному возвращaющусz є3ди1ному. Къ томy бо и3з8 негHже є4сть, њбращaетсz, и3 къ самомY себЁ, ћкоже речeсz. Тaмw бо предсостaвишасz сл0вомъ вины6 вс‰, тёмже и3 ќмъ ћкw t всёхъ сhй є3ди1но, во є4же бhти є4сть въ пaче ўмA є3ди1номъ, ћкw вин0внэмъ первоwбрaзнэмъ.

к7и. Ћкоже t пaче существA сyщагw всsко существо2, и3 є3стество2 всsко t и4же пaче є3стествA, и3 t безлётнагw и3 несл0жнагw, ±же во врeмени же и3 слHжнаz, є3щe же ќбw t нездaннагw, зд†ннаz бhти є3стество2 и4мутъ: тaкъ и3 всsкъ ви1дъ t безви1днагw бhсть и3 t премjрнагw є3ди1нагw, мнHгаz и3 ви6димаz. U5бо къ є3ди1ному безви1дному не ўпражнszйсz, и3 взирazй, и3 ѓки t џнагw зави1сzй, но ко и3н0му чесомY въ ви1дэ и3 твaри зри1мыхъ: сeй несравнeнною мёрою ўмaленное превышесyщагw пeрвэйшее положи2, и3 їдwлослужи1телей нeгли бли1зъ стои1тъ: въ нeмже бо ўпражнsетсz кто2, и3 къ немyже взирaетъ, сегw2 и3 желaетъ, и3 є3гHже желaетъ, си1мъ и3 побэждaетсz, и3 и4мже побэждeнъ бывaетъ, си1мъ и3 пораб0тисz. Си1це слyжитъ сeй твaри пaче творцA. Си1мъ во ќмъ коегHждо и3 пораб0тисz и3 слyжитъ є3мY, и3 лю1битъ (є5) є4же взирaетъ, и3 въ нeмже ўпражднsетсz. Ѓще же кромЁ є3ди1нагw пр0стагw и3 безви1днагw ўпражднeніе и3 взирaніе толи1кw поползaтисz твори1тъ: къ є3ди1ному безви1дному пр0стому (да бyдетъ) нaмъ тщaніе, и3 познaніе њбращeніемъ: и3 горЁ простeртіемъ ќмнымъ, и3дёже сокрHвища всsкагw сyть рaзума, и3 и3дёже дости1гшымъ, всsкагw видёніz пок0й и3ли2 почи1тіе, и3 t є4же помышлsти престaтіе, и3 пaче ўмA молчaніе, и3 неисповэди1мо рaдованіе во мн0зэ ўдивлeніи.

к7f. Ѓще вс‰ с{щаz є4же бhти желaютъ: є4сть же всёхъ є4же бhти, по винЁ, въ пaче є4же бhти є3ди1номъ, вс‰ ќбw и3 пaче же словє1снаz, t сyщихъ, прaвw и3 ћкоже подобaетъ дви1жущасz, пaче є4же бhти и3 є3ди1нагw желaютъ, є4же бhти желaющаz, u5бо не къ пaче є4же бhти є3ди1ному горЁ простирazйсz ќмъ, нижE сегw2 желazй, развращє1нна и3 погрBшна ўпотреблsетъ движє1ніz, и3 своегw2 и3спaдаетъ дост0инства, є4же є4сть пaче є4же бhти є3ди1нагw познaніе, и3 б9eственнэйшее къ немY пaче ўмA є3динови1дное соединeніе и3 возлюблeніе.

l. ВинHвнаz и3зли1шше и4мутъ добрHты вини1мыхъ: вин0вное же всёхъ џбще, є3ди1ное пресyщественное. Ѓще ќбw ќмъ прилэпи1лсz бы къ нёчесому t ±же по є3ди1нэмъ пресyщественнэмъ, ћкw къ добрY, и3ли2 ћкw кaкw ли1бо ќмна дост0йну привлечeніz, ћвэ погрэши2 намёреніе є3гw2. Добротолю1бенъ u5бо сhй, но не къ пeрвому и3 и4стинному (t негHже вс‰ дHбраz причaстіемъ сyть дwбрA) пресyщественному є3ди1ному: но къ прич†стнымъ сyщымъ t џнагw добр0ты ўнhніемъ и3ли2 невёжествомъ дви1жимь. Ўлучeннэ же разсмотревaющій ќмъ, къ є3ди1ному пресyщественному своE простирaетъ мhсли взирaніе: разсуждaz ћснэ, ћкw ли1шше полyчитъ то2, є3гHже желaетъ, ћкw въ вин0вно во џно ќмно взирaніе дости1гъ: и3 ћкw ничт0же є4сть свои1хъ, и3ли2 каковA ли1бо добрA преподaтельно, т0чію пресyщественное є3ди1но. Ѓще бо нёкаz и3 мнёласz бhша си1лы сyща предпод†тельныz свои1хъ, но не вhну пребывaти и4мутъ є3стество2 сіS въ рачи1тельнэмъ ўмЁ: є3ди1ному бо сіS с™0му д¦у твори1ти вёруетсz, и3 ћкоже бы хотёлъ дёйствовати, и3 гдё либо, ћкw гDь сhй, и3 є3стествA сhй вLчнz, и3 лицE тріmпостaсныz є3ди1ницы. Къ пресyщественному u5бо є3ди1ному њбращaтисz подобaетъ ўмY, и3дёже не т0кмw и3ст0чникъ каковhхъ ли1бо бл†гъ, но и3 даровaній неteмлемое є4сть раздаsніе.

lа. Вс‰ с{щаz желaютъ є3стeственнэ благaгw: є3ди1но же є4сть вои1стинну блaго, ѓще и3 мнHгимъ глаг0лємымъ благи6мъ. Пр0стэ бо блaго, и3 ѓки всесовершeнно во мн0гихъ не њбрsщеши ничес0же. Но по нёкоему блaга причaстію глаг0лемо блaго нёкакw, t є3ди1на пресyщественнагw причащaющосz благaгw, никaкоже сіE и3мyщо t себE. Џно бо т0кмw є3ди1но пресyщественное, блaго є4сть пр0стэ и3 преблaго, и3 и3ст0чникъ всsкіz блaгости, и3 свои1хъ си2 преподaтельно, и3 къ самомY себЁ є3стeственнэ њбрати1тельно, всsкагw существA, бытіS, навыкновeніz, си1лы, движeніz, дёйства, св0йства, и3 каковhz ли1бо добр0ты и3 блaгости: и3 пр0стэ с{щаz вс‰, и3 вс‰ џкрестъ сyщихъ ви6димаz, toнyду t є3ди1нагw пресyщественнагw пріsша kвлeніе твори1тельнэ. Сегw2 рaди ќмъ къ и3н0му чесомY, ґ не къ пресyщественному пр0сту є3ди1ну носи1мь, погрёшно и4мать движeніе, двизazсz ќбw нeгли ко блaгу, не къ вои1стинну же и3 пр0стэ блaгу. НижE ко ўблагодaтствующему и3 лyчша сотворsющему, и3 и3н†z превосхождeніемъ благотвHрна преизліsніz ўблагодaтствованіz и3 лyчшинства трeбующаz.

lв. Ќмъ ќбw мн0гихъ под8 раздэлeніемъ t безyміz лежaщъ и3 ѓки растерзавaемь t мн0гихъ, не вёсть благ0е пр0стэ є3ди1ное: нижE ќбw и4щетъ, нижE ўпражднsетсz къ немY. Њ ни1хже глаг0летъ и4же въ дв7дэ д¦ъ: Мн0зи глаг0лютъ: кто2 kви1тъ нaмъ благ†z; ґ не благ0е, и3 влёпоту: њ мн0гихъ пекyщесz и3 м0лвzще, невёдуще ћкw є3ди1нагw є4сть и3скaти потрeба. Е#гHже чaсть, ћже с™hмъ б9іимъ сл0вомъ блaга и3зречeсz, и3ли2 не разумёвше претек0ша, и3ли2 вознеради1вше tтщети1шасz (є3S) ни понE во ќмъ полагaюще взыскaти пaче всёхъ взыскaтисz дост0йнэйшагw: води1ми же бhвшіи дв7домъ наказaтелемъ, и3 ћкw стопaмъ џнагw послёдовати подобaетъ суди1вшіи: знaменасz на нaсъ, глаг0лютъ, свётъ лицA твоегw2 гDи: си1рэчь рaзумъ є3ди1нственныz слaвы твоеS знaменасz ћкw въ зерцaлэ въ нaсъ. Тaкw во мн0гихъ рaдуютсz и3зoби1льніи и3 мн0зи лю1діе благи1хъ. Си1це внyтрь њзарsютсz живyщіи дух0внw є3ди1нственнагw и3 пр0стэ благaгw вёдэніемъ t д¦а премjрнэ просвэщaеми.

lг. Ћкоже влечeніе воднaгw течeніz б0льше бы бhло є3динови1днэ пролівaемо, нeжели раздэлsемо и3 раскалaемо на мнHга. Тaкw и3 взирaніе ўмA, и3 движeніе же є3гw2 и3 желaніе ѕёльнэйше бyдетъ ќбw, взирaющо не многочaстнэ, ни многоwбрaзнэ, но є3динови1днэ и3 без8 раздэлeніz, є4же бывaти є3стество2 и4мать къ премjрному и3 пр0стэ є3ди1ному горЁ протzжeніемъ и3 взирaніемъ и3 видёніемъ. Собирaтельно бо є4сть вои1стинну премjрное и3 простёйшее є3ди1но. И# сіE зрёти ќмъ спод0бисz, не м0щно є4сть не воwбрази1тисz ћкоже подобaетъ под0бнэ томY ѓки w4бразъ, и3 не бhти безви1денъ, въ чинY є3динови1днэмъ, пр0стъ, безшaренъ, безви1денъ, безкaчественъ, неwсsженъ, безпредёленъ, безконeченъ, безwбрaзенъ: и3 є3щE пр0стэ є3ди1но премjрно, лучaми б9eственна и3 премjрна рачeніz просвэщeнъ во tкровeніи рaзума тaинственна, безглaсіемъ и3 неразyміемъ, пaче сл0ва и3 помышлeніz ўвэнчaнъ бhвъ, наслаждazсz дух0вна рaдованіz, и3 весeліz небeсна. И# є3щE и3змэнsетсz на б9eственнэйшее и3 въ б9eственный w4бразъ њблекaетсz, въ пр0стое и3 безконeчное, и3 безwбрaзное, и3 безви1дное, и3 є3ди1ное, и3 въ предречє1ннаz и3н†z дух0внэ воwбразyемь. И# ѓще бы ќбw не сіE томY бhло и3 не пострадaлъ бы таков0е б9eственно и3змэнeніе во њсzзaніе и3 мечтaніе є3ди1нагw премjрнагw, никaкоже дости1же. Е#ди1ница бо є3динотв0рна є4сть бGъ, и3 ќмъ пaче помышлeніz, и3 тогдA є3ли1кw м0щно є4сть ќмъ премjрнэ сего2 мечтaетъ: є3гдA съ глаг0ланными и3 є3ди1но пaче помышлeніz бyдетъ, б9eственнымъ мечтaніемъ сіE пострадaвъ.

lд. Тр0ическое пресyщественнагw б9ествA въ є3ди1нственное собрaсz преестeственнэ. Е#ди1ница бо тріmпостaснаz є4сть бGъ. Нёсть u5бо м0щно въ под0біи пріи1скреннэмъ б9іи бhти души2 њбрaзнэ, не и3 т0й сyщей тричaстнэй, къ себЁ бhвшей преестeственнэ є3ди1но: глаг0лю же тричaстную дyшу: не по словeственнэй и3 похотётельнэй и3 ћростнэй чaсти: и4стиннw бо не въ сeмъ є4сть тричaстна душA: не бо2 ўсвоeннэ њбрэтaетсz словeсна душA къ п0хоти и3 ћрости: сyть бо сі‰ t безсловeсныz чaсти привз‰та настоsщагw рaди ск0тнагw житіS приподсто‰ща, безсловє1сна и3 тє1мна њ себЁ. Душa же и3 словeсна є4сть, и3 є3стество2 є3S и3сп0лнь є4сть свёта ќмна. И# подобaетъ вои1стинну џна глаг0лати бhти є3S, и4хже кромЁ дёйствовати своe си не м0жетъ дёйство. Но ќбw без8 ћрости и3 п0хоти дёйствуетъ, и3 наипaче тогдA вои1стинну дёйствуетъ, є3гдA без8 си1хъ дёйствуетъ. Не вои1стинну ќбw ч†сти сі‰ є3S сyть, но ћкоже рёхъ, ск0тнагw и3 д0льнагw слyчаz си6лы сyть, т0й приподстaвше. Душa бо словeсна, ќмнэ вы6шнzz разсмотрsющи, и3 мечтaющи мhслєннаz, и3 пaче себE горЁ простирaющисz: и3, ћкоже рещи2, возскaчущи, далeче нёгдэ повергaетъ ћкw буесл0віе сyетно п0хоть и3 ћрость, не и3мyщи въ нsже сі‰ да ўпотреби1тъ, (тaмw) и3дёже простотA и3 безви1дное, и3 безwбрaзное, безшaрное же и3 невоwбражeнное, и3 и3н†z є3ли6ка ќмъ своб0денъ и3 є3динови1денъ и3 соединeнъ къ себЁ, и3 tню1дъ пр0стъ и3стzзyютъ. Но є4сть тричaстна св0йственнэ своeю простот0ю душA ќмъ сyщи, ўпотреблsющи сл0во и3 дyхъ сво‰ си св0йствєннэйшаz, и3 простотY є3S tню1дъ никaкоже поврежд†ющаz. ЗанE нижE тр0йственное є3диноначaльнагw б9ествA, є3гHже w4бразъ под0бенъ є4сть душA, своемY є3ди1нственному и3 пр0стому препsтственнэ стои1тъ, но є4сть и3 пр0сто є3диноизвёстнэ б9ество2 пресyщественно, и3 пaки ничт0же мнёе, и3 тaкw ўтверждeннэ трbца. Сі‰ ќбw, душA, (си1рэчь ќмъ, ќмъ бо є4сть, и3 всE ќмъ, душA,) сл0во, и3 дyхъ, преестeственнэ бhша є3ди1но, и4стинное под0біе подаю1тъ нaмъ тріmпостaснагw є3ди1нагw б9ествA. Сіe же не tи1нуду м0щно є4сть бhти, т0чію t горЁ зрёніz и3 видёніz преестeственныz тр0ическіz є3ди1ницы. Сіs бо є4сть дyшу таковY сотв0ршаz, и3 њбращaющаz сію2 на сіE, tпaдшу: и3 кромЁ є4же къ нeй зрёніz и3 видёніz семY бhти души2 не возм0жно є4сть. Е#мyже не бhвшу, нижE возврaщшусz под0бію, и3 си1мъ w4бразомъ скyдни kви1мсz, и3 пaче же на зри1тельнэй чaсти, и3 на и4стинэ, ±же наипaче тщaнію достHйнэйша. И# без8 ни1хже, въ безстрaстно ўстроeніе дости1гнути нaмъ нёсть возм0жно. Ћкоже бо во благ0мъ дёйственнэ нaмъ бhти подобaетъ, да бyдемъ t безстрaстныхъ. Тaкw и3 ко и4стинэ зри1тельнэ, да бyдемъ бGови1дни, бGу и4же над8 всёми служaще и3 б0зи положeніемъ и3 сотвори1тисz, и3 бhти по возм0жному под0бію началоwбрaзіz желaюще. Ѓще же є3ди1но бhти нyжно є4сть нaмъ за первоwбрaзнагw премjрнагw є3ди1нагw под0біе, сіe же є4же къ сaмому томY премjрному є3ди1ному горЁ зрёніе и3 видёніе и3 горЁ простeртіе и3 ќмнw њбращeніе є3стество2 и4мутъ твори1ти нaмъ, и3 є4же къ сaмому томY є3ди1ному неукл0ннэ смотрёти. Всsцэмъ ќбw w4бразомъ подобaетъ покушaтисz взирaти къ пaче ўмA є3ди1ному премjрному, и3 тaмw завэщaти всёхъ себE всsцэмъ тщaніемъ, и3 всёмъ сeрдцемъ и3 душeю, и3 питaти въ себЁ препростeртое є3ди1нагw и3 сaмагw премjрнагw рачeніе, ћкw да сaмо рачeніе є3гw2 вмёстw кри1лъ с™hхъ бyдетъ є4же къ немY ќмному горэношeнію нaшему. И# тaкw всегдA ћкw на воздyсэ въ безви1днэмъ ўстроeніи є3динови1днэмъ съ гDемъ бyдемъ вои1стинну є3ди1нэмъ, тр0ичнэ тр0ицу ќмнэ, словeснэ же и3 дух0внэ воспэвaюще, и3 къ нeй ћкw вои1стинну возсіsюще и3 ўжасaющесz, и3 є4же по си1лэ нaшей соединeніемъ съ є3ди1нэмъ соединsеми є3динови1днэ пaче соединeніz.

lє. Е#ди1ница чyвствена, всsкагw чи1слимагw мн0жества є4сть начaло. И# є3ди1ница премjрна всегw2 ви1димагw же и3 помышлsемагw мн0жества, и3 всегw2 сyщагw, начaло є4сть. Ћкоже u5бо всsко число2 t є3ди1ницы и4мать начaло, тaкw всE сyщее кaколибо, t премjрнагw проливaетсz є3ди1нагw, по винЁ и3ли2 є3стeственнэй и3ли2 твори1тельнэй. Nбaче чи1слимыz ќбw є3ди1ницы положeніе, є3ли1кw чyвствена є4сть, є3стествY своемY послёдованнэ послёдствуетъ. Начaло бо сyщихъ всёхъ ±же под8 числ0мъ, и3 чyвство (сіE) пeрво полагaетъ ю5 чи1слzщи. На премjрномъ же є3ди1номъ, занE є4сть пaче ўмA, сопроти1вное зри1тсz. Е#стeственнэ бо сyщи є3ди1ница, пeрвэйшаz всёхъ, ќмъ сію2 по всёхъ полагaетъ. Ни є3ди1нъ бо возм0же ќмъ, премjрное є3ди1но сотвори1ти начaло, t сегw2 происходи1ти на мнHгаz, но проти1вное, t мн0гихъ, ко џному восх0дитъ и3 собирaетсz. И# тaкw ќбw нyжно є4сть чyвству чи1слимое є3ди1но, за происх0дна мнHгаz, и4накw не сyще м0щно чи1слити, и3ли2 пред8ити2 ћкоже х0щетъ. Здё же н{ждна сyть ўмY мнHгаz, рaди ко премjрному є3ди1ному си1ми возвождeніz, и3 ѓки самaгw себE собрaніе, tи1нуду взhти ћкоже х0щетъ на мечтaніе є3ди1нагw премjрнагw ни tкyду могjй. Тaкw ќбw ќмъ чи1нъ и3 пyть себЁ св0йственъ ўпотреблsz, начинaетъ ќбw t мн0гихъ, конeцъ же твори1тъ премjрное и3 верх0внэйшее є3ди1но. Понeже бо ўдобопости1жно є4сть и3 ўдобопредёльно чи1слимое по чyвству є3ди1но, є3стeственнэ чyвство, сіE полагaетъ, ћкоже є3стество2 є3гw2 и3стzзyетъ, и3 положeніемъ пeрвэйше. И#ск0маz же ўм0мъ є3ди1ница премjрна и3 преестeственна же сyщи, и3 є4же помышлsема бhти и3збэгaющи, далeче нёгдэ є4сть, и3 своегw2 є4же по є3стествY положeніz, ћкоже t џныz ўмY начинaти, но пaче ћкw преестeственну преестeственнэ не начaло, но конeцъ тY њбрэтaетъ ќмъ, по прешeствіи, и3 да си1це рекY и3счислeніи мн0гихъ. Понeже бо ќмъ є3стество2 и4мать є4же помышлsти, премjрное же є3ди1но є4сть њ себЁ непости1жно и3 непристyпно, ко мнHгимъ и3 не хотsщо ўпотреблeніе прекланsетсz ўмA, нижE прaзденъ бhти t є4же помышлsти могjй ќмъ, нижE верх0вное и3 премjрное є3ди1но и3мёz крёпость њб8sти. Взирaz u5бо на мнHгаz, въ к0емждо t всёхъ взирaетъ мhсленно (нёчто), не є4же что2 є4сть бhти, но є4же є4сть нёкоегw є3ди1нагw. Тaже собирaz t коегHждо ви1дима к0еждо мhсленно пред8zвлsемо, и3 междY соб0ю сі‰ согл†сна сyща, ґ не проти6вна зрS, и3 вс‰ ѓки є3ди1нагw к0рене и3 и3зращeніz цвёты, послёдованнw происх0дитъ t мн0гихъ на є3ди1но верх0внэйшее, и3з8 негHже сyть мнHгаz и3 вс‰ є3стeственнэ собирaетсz t є3стeственныхъ сyщихъ въ чи1нъ преестeственъ, преестeственное и3 пресyщественное ѓки въ зерцaлэ зрS є3ди1ное, ћкоже и4мать є3стество2 є4же пaче є3стествA t сyщихъ по є3стествY зрётисz є3динови1днэ. ТогдA u5бо ќмъ и3сточи1тельное блaгостей и3 всёхъ добр0тъ происточeніе, и3 твори1тельно неизречeннэ взирaz, и3 наслaждсz пресyщественнагw є3ди1на, не самов0ленъ њбращaетсz на мнHгаz, ѓще сyща и3 дwбрA и3 чaсти благjz прич†стна. Добротолюби1въ бо сhй наипaче, є3стeственнэ нев0лею tстои1тъ t є4же пaче всёхъ, ѓще не кaкw по њбстоsнію нёкоему случи1лосz бы є3мY сіE. Но понeже w4бразъ сyщихъ є4сть разли1ченъ, и3 разли1чно и4мать ќмное взирaніе, и3 разли1чнэ ќмъ си1ми на премjрное є3ди1но, и3 преестeственное востекaетъ: подобaетъ ћкоже ѓзъ мню2, мaлw нёкое ўхи1трити мн0гими къ пресyщественному премjрному є3ди1ному пути2 пріwбрётеніе: ћкw да ѓки по лёствицэ ќмъ восходS ўтверждeннэйше своE твори1тъ движeніе, и3 познавaетъ, ѓще бы что2 когдA въ нeмъ њскудэвaло: и3ли2 є4стьли когдA въ нeмже подобaетъ бhти, и3 всёмъ нёколикw наслаждaетсz ли, и3 что2 є4сть низмeщущее и3 tставлsющее є3го2 добр0ты џныz и3 восхождeніz и3ли2 б9eственнагw пировaніz: и3 кaкw пaки м0щно бы бhло є3мY возврати1тисz, toнyдуже поползeсz. Tсю1ду познaетъ и3 мглY страстeй: и3 чи1стагw сeрдца њзарeніе и3 познaніе и4стины каково2 нёкое є4сть возм0глъ вы2 зрёти ћкw въ зерцaлэ, и3 небeсныхъ зри1тельствъ причaстникъ бyдетъ, и3 б9eственное чyвство ўвёсть, и3 не тaйно бyдетъ є3мY, растeтъ ли, и3ли2 ко ўмалeнію и4детъ. И# мн0гихъ досточyдныхъ въ разумёніи возм0глъ бы бhти, и3 намёреніе безм0лвіz, к0е є4сть, ўразумёетъ, и3 затв0ра. Глаг0лемъ ќбw тaкw: вс‰ с{щаz, раздэли1шасz на чyвствєнна зд†нна, и3 на зд†нна мhслєнна на мhслєнна не зд†нна, и3 на нездaнно пaче ўмA є3ди1но пресyщественно. Въ си1хъ џко душeвное њбращazсz, си1рэчь ќмъ, и3 чaстэ взирaz, и3 въ п0стничествэ є4же безм0лвствовати и3зволsz, воздви1жетсz t є4же подоб†ющаz на є3динЁ дёzти, ћкw t стeпене нёкоегw во є4же зрёти, и3 въ вои1стинну сyщемъ ўпражнsтисz небeсныхъ, и3 лучaми и4стины ўвэнчавaтисz, и3 рaдоватисz, и3 богатёти безконeчнэ присносyщными, и3 чyднэ весели1тисz и3 ўслаждaтисz, нeгли же содёйствомъ благодaти, и3 t земли2 восхищaтисz пред8идyщу врeмени, и3 ўтверди1вшусz ќмному свёту по навыкновeнію, и3 не чyвствовати сyщихъ здЁ содержaніемъ сyщагw пaче ўмA, и3 мечтaніемъ сyщагw пaче всsкагw добрA несравнeннw. Пzточaстнэ же сщ7eннэй сeй лёствицэ раздэлeннэ сyщей, и3 ћкw степeнми восходsщей на крaйнее намёреніе, не мёстно и4мать разстоsніе стeпень t стeпене: но рaзнство, и3 є4же разстои1тъ t другaгw, и4нъ чи1нъ є4сть, ѓки кaчества, и3ли2 св0йства нёкоегw. Ћкоже, сyща ќбw, сyть рaвнэ: чyвствєннаz зд†нна, и3 зд†ннаz мhслєнна, но втор†z, мн0гою мёрою пeрвэйшихъ превышaютъ, є3ли1кw чyвство ќмъ, св0йственнымъ добр0мъ: пaки же превосх0дzтъ по мн0гу незд†нна мhслєнна, мhсленныхъ здaнныхъ, nбоемY си1хъ чи1ну въ сyщихъ kвлeну сyщу: nбaче ни6зша сyть с{щаz незд†нна мhслєнна пред8 пaче ўмA нездaннымъ є3ди1нымъ. И# є4сть tсю1ду ћвэ, ћкw є4же въ превосходsщемъ всёхъ сyщихъ стоsти пришeдшу ўмY t дэsніz, и3 во џнэмъ верх0внэйшемъ сокровeнствэ превhше лежaщемъ всёхъ чyвственныхъ же и3 мhсленныхъ бhти лyчшее є4сть взирaніе є3гw2 и3 видёніе, ћкоже смирeннэйшее въ чyвственныхъ здaнныхъ и3ли2 и3 пaче въ дёлательствэ. Подобaетъ u5бо добротолю1бну сyщу є3мY є3стеств0мъ, всsцэмъ w4бразомъ лyчшагw желaти, не т0чію да наслади1тсz, но да и3 пострaждетъ лyчшее и3 пaче ўмA, ћкоже подобaетъ, и3змэнeніе. Понeже ћкоже глаг0ласz, kкwвA ќмъ зри1тъ, и3 въ kковhхъ наслаждaетсz: таково2 пріeмлетъ и3 и3змэнeніе. Nбaче понeже сплетeнный съ є3стеств0мъ ўмA прел0гъ, никогдaже престaнетъ t негw2, д0ндеже днeшнее бyдетъ, и3 по глаг0лющему, д0ндеже дви1гнутсz сBни, то2 є4сть, д0ндеже прeйдемъ t настоsщіz жи1зни, показyющіz ѓки въ зерцaлэ и3 гадaніи њсэнeннэ и4стину: подобaетъ препaдающымъ t видёніz и3 взирaніz, є3ди1нагw пaче ўмA нездaннагw, ўхищрsтисz стоsти, ћкw въ бли1жнемъ въ мhсленныхъ нездaнныхъ, ћкw да пaки скорёе къ є3ди1ному пaче ўмA нездaнному бyдетъ нaмъ возвращeніе. Дебeльшей же напaдшей мглЁ, и3 є4же помышлsти помрачaющей, и3 ўнhніе возливaющей ко є4же зрёти на ќмъ, на моли6твы дёzтельнэ съ сeрдцемъ смирeннымъ њбращaти подобaетъ нaмъ є3го2, и3 тьмЁ си1лою моли1твы прешeдшей, пaки ћкоже њсновaніе нёкое твори1ти чyвствєннаz зд†нна: предживyщу въ сeрдцэ дёйствомъ дух0внымъ сущeственнымъ свёту ќмну, и3 предсодержaщу ўмY ћвэ ћкw дёzтельныz разyмнw ѕэлw2 держaву. Ћкw восходи1ти ќмъ є3стество2 и4мать ѓки на нёкое верхог0ріе, и3ли2 смотри1лище вои1стинну, и3 зрёти мн0гими не т0кмw неви6дима, но и3 неискHма и3 недомhслєнна: и3 є3гHже кромЁ никт0же ќзритъ, нижE самого2 себE, нижE и3 наипaче бGа. Њ кот0рой дёzтельнэ (добродётели) мимошeственнэ нhнэ ўжE рещи2 нeгли не далeче намёреніz бyдетъ.

lѕ. Три2 душA внутрьyду и4мать трeбующа дэ‰ніz, словeсну (чaсть), желaтельну, и3 ћростну. И# три2 внэyду, желaніе слaвы, слaсти, и3 мн0гшагw. Сjи u5бо двЁ тр0йцэ разyмнw душA взирaющи на є4же во пл0ти жи1тельство ї}са хrтA четhрми свои1ми соб0рными добродётельми, мyдростію, си1рэчь прaвдою, цэломyдріемъ, и3 мyжествомъ, благодaтію гDа ї}са и3сцэлsетъ, и3 даeтъ ўмY своемY неwмрачeннэ возвышaтисz, и3 б9eствєннаz разсмотрэвaти, и3 зрёти бGа. Е#гдa бо гDь ї}съ ведeнъ бhсть въ пустhню дyхомъ, и3мёz борeніемъ побэди1ти діaвола, пост0мъ ќбw похотётельную чaсть и3сцэли2: бдёніемъ же и3 безм0лвною моли1твою, словeственную: ћростную же сопротиворёчіемъ: сластолю1біе же, славолю1біе, и3 сребролю1біе: тёми, и4миже ґлчA не взыскA, ћкоже діaволъ совётоваше, да кaменіе хлёбы бyдутъ, нижE вeржесz ни1зу t крилA церк0внагw, да t нар0да ничт0же пострадaвъ низпадeніемъ прослaвитсz, нижE поклони1тисz повинyсz њбэщaніz рaди взsтіz богaтства всёхъ цaрствъ: но сопротиворёчіемъ kрови1днымъ, мyдрымъ, и3 прaведнымъ, цэломyдрымъ же, и3 мyжественнымъ, сатанY tрази2, и3 нaсъ си1мъ ўчA побэждeнію є3гw2 проти1ву всsкому нашeствію. СіE ќбw и4стое кто2 и3 при кrтЁ сп7совэ ќзритъ и3 ўвёсть: и4бо м0литсz ли въ тогдaшнее врeмz сп7съ, ўченикHвъ ўдали1всz: СіE и3сцэлeніе словeственныz чaсти є4сть. Б0дрствуетъ ли и3 бди1тъ, и3 жaжду терпи1тъ на крестЁ; сіE врачбA є4сть похотётельныz. Не вопреки2 глаг0летъ, нижE ќбw при1тсz и3 вопіeтъ, да є3щE њболгавaемь, и3 њ стужaющихъ м0литсz ли; СіE бlгочи1ніz є4сть ћростныz: діaвола ќбw сопротиворёчіемъ ўдарsти, человёкwмъ же стужaющымъ, ћкw и3 тBмъ стужaємымъ t сатаны2 (tпущaти) молчaніемъ, долготерпёніемъ, и3 њ ни1хъ воздавaти моли1твою. Њплевaемь ли є4сть, заушeніе пріeмлетъ, терпи1тъ подсмэв†ніz и3 поругaніе; сіE и3сцэлeніе є4сть сластолю1біz, џцтомъ ли напоsетсz, жeлчію напитовaетсz, копіeмъ прободaетсz; сіE врачбA є4сть сластолю1біz. Нaгъ ли повёшаваетсz подвоздyшенъ, безд0менъ на крестЁ, презрёнъ всёми ѓки нёкій ни1щъ и3 ўб0гъ; сіE є4сть сребролюби1вагw завэщaніz ўпразднeніе. Внyтреннихъ u5бо страстeй и3 внёшнихъ сп7си1тель двaжды показA врачбY: є3гдA въ мjрэ kвлsтисz съ тёломъ начaтъ, и3 є3гдA t мjра tити2 и3мёzше. Тёмже и3 къ немY, и3 ко ўчeнію є3гw2 и3 ко крестY зрsй, поели1ку є4сть м0щно себE подражaніе є3гw2 творS, мyдрэ и3 прaведнэ, цэломyдреннэ же и3 мyжественнэ ћкоже џнъ ўпраздни1тъ ќбw є4же на ѕло2 дёйствіе страстeй си1хъ, и3 всёхъ си1ми: ўпотреби1тъ же сі‰, ћкоже подобaетъ, и3 по си1хъ вс‰, и3 дёzтеленъ мyжъ бyдетъ вои1стинну, и3 ко є4же зрёти, и3 къ бGу горЁ простирaтисz и3 ўпражнsтисz во ќмнэмъ зри1тельствэ гот0вэйшъ. И# тaкw ќбw t мн0гихъ ќмъ є3гw2 чyвственныхъ здaнныхъ начeнъ, и3 ўви1дэвъ добродёліz и4хъ благополyчіе, и3 разумёвъ зд†ннаz мhслєнна, и3 на мhслєннаz незд†нна прешeдъ, ћкw на лёствицэ степeни ўжE прeйде четhри. По си1хъ же б9eственное и3 пaче ўмA послёдствуетъ є3мY невэщaніе и3 молчaніе и3 ќжасъ, и3 вкрaтцэ рещи2, є3ди1нагw премjрнагw взирaніе и3 видёніе, и3 пaче помышлeніz соединeніе. Е$же є4сть безм0лвіz вeрхъ: крaйнее и3 совершeнное желaніе є3ли1кw въ настоsщей жи1зни: и4стины предёлъ: вёры припл0діе: свётлое просвэщeніе надёемыz слaвы: њсновaніе любвE: прaвило ўмA: стоsніе приснодвижeніz є3гw2, и3 недомhсленно почи1тіе, и3 є3динови1дно ўстроeніе: є4же ћкw во њбручeніи дёланіе є4сть бyдущагw вёка: винA безмечтaнныz рaдости: л0жница ми1ра: ўгашeніе мудровaній пл0ти: tвращeніе настоsщагw вёка: пристрaстіе бyдущагw, кни1га распyстнаz стрaстныz жи1зни, соестeствіе безстрaстіz: души2 весeлое рaдованіе, и3 свои1хъ є3S движeній и3 си1лъ собрaніе, пок0й же и3 стрaжа: и3 всeмственнэ рещи2, б9eственный рaзумъ и3 безстрaстіе. Подобaетъ же смотрёти, свои1мъ ўнhніемъ и3ли2 внёшнимъ нёкимъ њбстоsніемъ ћту бhвшу ўмY, пaки на своE возвращaтисz видёніz добро2 сопроти1въ стоsщіz стрaсти, и3 далeче творsщіz є3го2 своегw2 намёреніz tвержeніемъ, и3 коли1кw tстои1тъ крaйнzгw желaемагw; и3 почто2; и3 въ чyвственныхъ ли здaнныхъ, и3ли2 здaнныхъ мhсленныхъ, и3ли2 мhсленныхъ нездaнныхъ є4сть своE є3гw2 зрsщее; и3ли2 пHмыслы сyетными, и3ли2 потрeбы рaди нёкіz раздэлsетсz t предлежaщагw, и3 сaмагw вои1стинну, и3 є3ди1нагw пaче всsкагw є3ди1нагw премjрнагw, и3 tsти си1це ±же посредЁ возбранeніz; Да пaки возврати1тисz є3динови1днэ, ћкоже сaмъ т0й чи1нъ и3стzзyетъ, къ є3ди1нагw премjрнагw видёнію и3 взирaнію. Внё бо нёгдэ премjрнагw наздaннагw пaче ўмA ќмъ њбрэтazсz под8 раздэлeніемъ є4сть, и3 не въ вои1стинну д0брэмъ, ѓще бы и3 двизaлсz д0брэ. Сіe бо є4сть верх0вное добро2, є4же пaче ўмA пресyщественное нездaнное и3 пр0стое є3ди1но: и3 сeй є4сть вои1стинну крaйній прsмw ўмA лежaщъ конeцъ. И# u5бо здрaвw двизazсz ќмъ тaмw речeнными њбрэтaетсz восходS, и3 є4же пaче ўмA стрaждетъ соединeніе. Гони1ти ќбw подобaетъ, є3ли1ка си1ла, безконeчное, и3 и3спытовaти є4же пaче ўмA, и3 зрёти безви1дное є3ди1но, и3 постизaти нашeствіемъ непости1жное, да возм0жемъ получи1ти є3ди1нственное є3ди1нагw наслёдіе крaйнzгw бGа, благодaтію гDа нaшегw ї}са, и3 животворsщаго д¦а, и4мже просвэщaеми зри1тельныz сподоблsемсz благодaти, и3 б0зи положeніемъ бGосодёлавшесz бывaемъ дaромъ б9іимъ.

lз. Въ мёсто б9eственнагw сокровeнства возшeдъ ќмъ, є3стeственнэ молчaнію прилэжи1тъ соедини1всz простотЁ, и3 послёдованнw є3ди1нственнэ є4же пaче мhсли є3ди1ному, њсіzвaемь причaстіемъ д¦а. Чт0 бо и3 возглаг0лалъ бы превhше своегw2 ќмствованіz дости1гши, и3 внЁ всsкагw помышлeніz бhвъ, и3 нaгъ tню1дъ ћкw пaче є4же помышлsти; Ѓще бо сл0во ћкоже глаг0лати є3щE є3мY њстаeтсz, ћвэ є4сть, ћкw и3 помышлsетъ: всsко бо сл0во є4сть по помышлeніи, и3 ѓще что2 помышлsетъ, кaкw въ мёстэ сокровeнства стA; не бо2 є4сть тaйно вои1стинну, є4же и3н0му не ви1дzщу сaмъ т0й ќмъ ви1дитъ. ЗанE тaкw ќбw мнHга глаг0лаласz бhша т†йна, ћкw премнHга, и3ли2 да си1це рекY, вс‰ є3ли6ка ќмъ ви1дитъ, не вёдущу и3н0му є4же ви1дитъ, сіE ви1дитъ. Бyдутъ u5бо си1це т†йнаz и3 безконeчнагw бли1зъ: є4же є4сть безмёстно. Е#ди1но бо є4сть вои1стинну тaйное, въ нeмже ќмъ по всёхъ восх0дитъ, ћкw въ то2, t негHже всE є4сть, ѓще ви1димое, ѓще помышлsемое. Тёмже и3 т0й, ћкw ко є4же пaче всёхъ востeкъ, и3 ви1димыхъ, и3 глаг0лемыхъ, и3 помышлsемыхъ, внЁ и3 є4же помышлsти и3 ви1дэти и3 глаг0лати бывaетъ. И# не u5 на толи1ко взhде, нижE въ б9eственное дости1же сокровeнство, д0ндеже бы глаг0лати м0глъ: помышлsетъ бо. Но nбaче тaйное недомhсленно, u5бо и3 пaче сл0ва є4сть. U5бо ќмъ въ мёсто б9eственнагw сокровeнства возшeдъ и3 соедини1всz, послёдованнw молчaнію прилэжи1тъ не в0лею, но є3стeственнw и3 є3ди1нственнw пaче мhсли є3ди1нымъ њсіzвaемь.

lи. Ѓще напрeдъ пред8ити2 и3 пред8успэвaти твори1ти ќмъ словесA є3стество2 и4мутъ, u5бо возведyтъ є3го2 пред8успёвша, и3дёже сл0во не достизaетъ въ вeщь ћвэ ћкw совершaему молчaніемъ. Ѓще ли же при1снw словесA бhли бhша ўмY, и3 при1снw трeбуетъ и4хъ душA, ѓзъ не ви1жду, к0е є4сть ќмное t є4же глаг0лати предспёzніе: є4же бо глаг0лати, не т0кмw є4сть, во є4же дёzти полeзно, но ничт0же мнёе и3 во є4же ви1дэти. Въ ню1же чaсть ќмъ восх0дитъ t ±же во w4бразэ словeсъ сyщихъ, къ пр0стэ пaче сл0ва без8wбрaзному, и3 совершeннw и3 вои1стинну є3ди1ному, внегдA и3 всsко сл0во мни1тсz (бhти) чрездёльно, и3ли2 и4стиннэйше рещи2, є4сть на препsтіе. Словесa бо, по всемY, въ прехождeніи сyть t помышлeніz нeгли на и4но помышлeніе: пр0стое же и3 совершeнное, и3 безпредёльное и3 без8wбрaзное, и3 tню1дъ є3ди1но вои1стинну и3 пaче сл0ва сyщее, кaкw словeсъ вострeбуетъ, да нёгдэ прeйдетъ; и3ли2 кaкw возмогл0 бы њб8sто бhти; њб8sтіе бо нёкакw сл0во твори1ти nбhчай и4мать: неwб8sтіе же, ћкw безпредёльно и3 без8wбрaзно є4сть. Ѓще же сл0во не бы2 прили1чествовало тaйному пaче ўмA є3ди1ному, не њб8sту же сyщу и3 без8wбрaзну: вои1стинну восприли1чествуетъ молчaніе, u5бо є4же глаг0лати, њкончaти пред8успёвшымъ подобaетъ ко є4же молчaти, понeже ко є4же пр0стэ зрёти, и3 невоwбражeннэ, и3 без8wбрaзнэ, пред8успёша.

lf. Ѓще словесA сyть ўвёдэнныхъ (вещeй), тaйное же є4сть невёдомо: u5бо внЁ сл0ва є4сть тaйное. Ѓще бо вhшше вёдэніz невёдэніе тaйнагw є4сть, вhшшее же вёдэніz никaкоже трeбуетъ вёдэніz, мн0гw мнёе сл0ва вострeбуетъ. Къ тaйному u5бо пр0стэ є3ди1ному возшeдъ ќмъ, молчaнію прилэжи1тъ є3стeственнэ, и3 ѓще не бы2 є3стеств0мъ и3 не ўхищрeннэ молчaлъ, не u5 въ тaйное и3 препр0стое є3ди1но дости1же возшeдъ.

м7. Ћкоже безм0лвію прилэжaще человёцы, и3 t кeлліи nвогдA и3сх0дzтъ, и3 сaмымъ и3скyсомъ рaзнство сидёніz и3 и3схождeніz разсуждaютъ. Тaкw вои1стинну и3 є4же молчaти стрaждуще, и3 є4же глаг0лати п0слэжде приходsще зри1тельнэ слaвэ б9іей присэдsщіи, вёдzтъ себE, что2 за ўстроeніе сyть, (є3гдA) є4же молчaти напaдаетъ на нS є3стеств0мъ, ґ не произволeніемъ. И# что2 сyть, є3гдA ко є4же глаг0лати прекланsютсz; И# є3щE, ѓще є3стеств0мъ нaйде на нS є4же молчaти, м0лzтсz ли, и3ли2 tню1дъ нижE ќстъ tвeрсти бhсть и5мъ когдA, стоsщымъ во џномъ ўстроeніи; ЃгGли бо сyть на земли2 и3нjи, є3динови1днw, безви1днw, без8oчeснw, без8wбрaзнw, и3 пр0стэ непрех0дными ўмA взирaніи и4стинэ совокуплsеми, т0чію съ соб0ю и3мyще ќжасъ и3 ўдивлeніе без8 є4же помышлsти что2. Пaче же по є4же без8oчeснэ взирaти на безнач†льнаz и3 б9eствєннаz њсі‰ніz, и3 toнyду сшeдшу ўмY ћкw и3мyщему прел0гъ, достизaютъ ко є4же глаг0лати и3 преходи1ти ќмнэ во мнHга и3 разли6чна прехождє1ніz: и3 да пaки тёмъ є4же молчaти ўстроeніе возврати1тсz, ћкw лyчше мн0гw пaче є4же глаг0лати сyщее, безм0лвіе лобызaютъ и3 хранsтсz съ чyвственными чyвствъ, и3 всsко ўхищрeніе ўпотреблsютъ, кaкw бы возмогли2 бэжaти со є4же глаг0лати и3 самагw2 тогw2 є4же помышлsти. Да м0гутъ глаг0лати и3 тjи съ давjдомъ: њнэмёхъ и3 смири1хсz, и3 ўмочaхъ t бл†гъ. И$бо и3 благ†z глаг0лати, ни1жше є4сть молчaніz съ разсуждeніемъ.

м7а. НижE всsчески и3з8zвлeно є4сть б9eственное, нижE пaки тaйно, но ћкw ќбw є4сть, и3з8zви1сz и3 ѕэлw2 ћснэ: чт0 же є4сть по существY, є4сть тaйно. ЅэлH же рaзнствуетъ вёдэти, є4же чт0 є3сть, t тогw2, ћкw є4сть. ЗанE то2 ќбw, t дёйствіz kвлsетсz: сіe же, чт0 є3сть, t существA є4сть. Е$же вои1стинну и3 ѓгGлwмъ въ бз7э вёдэти tчazно є4сть. Е$сть бо бGъ пaче всsкагw существA безконечнокрaтнэ безконeчный: и3 пaче всsкагw ўмA, и3 пaче є4же помышлsемь бhти. ВнегдA ќбw ќмъ дости1глъ бы въ kвл‰ющаz, ћкw є4сть бGъ, тогдA мнHга м0жетъ глаг0лати, и3 любомyдрствовати и3зрsднэйше, и3 любомyдръ м0жетъ глаг0латисz и3 бGосл0венъ. Е#гдa же превозни1къ и3 превозшeдъ t тогw2, ћкw є4сть б9eственнымъ њб8sтъ бhвъ сокровeнствомъ, мечтaніемъ тогw2, чт0 є3сть дёйствуемь, и3 tню1дъ безви1денъ и3 неwсsженъ, и3 без8oчeсенъ, ћкоже подобaетъ, бyдетъ благодaтію, всsко сл0во глаг0лати њ бз7э что2 могyщее, пребывaетъ недёйственно, и3 недви1жимь пребывaетъ ќмъ є3ди1нствуемь, (и3) вшeдъ въ недомhсленное. И# тогдA вeсь тогw2, є4же всёхъ внЁ є4сть, бывaетъ, и3дёже ни сл0во, ни помышлeніе, ни ўмышлeніе к0е пред8успэвaетъ разли1чествующо, но простотA и3 непости1жность: безглaсіе же и3 ќжасъ, без8wбрaзное и3 безконeчное и3 безпредёльное: и3 неви1димагw стрaннымъ w4бразомъ ви1дитъ видёніе, и3 безви1дный ви1дъ, tрэшeнъ и3 т0й и3 безви1денъ въ правотЁ бhвъ, и3 по неви1димw ви1димымъ и4мъ, и3 без8oчeснw зри1мымъ, вкрaтцэ рещи2, въ себЁ б9eственною и3 преестeственною добр0тою њшарsемь, и3 создaвшаго сего2 таковA, прославлsz бGа.

м7в. Не т0кмw ћкw пр0стъ є4сть бGъ пaче всsкагw сhй сложeніz глаг0летсz є3ди1но, но ћкw и3 вои1стинну сhй є3ди1нъ т0й во всёхъ сyщихъ глаг0лемыхъ, и3мyщихъ же є4же бhти t негw2. Не вои1стинну бо и3 пр0стэ сyщее, нёсть є3ди1но. И# ћкw тaкожде сhй вездЁ неwб8sтнэ, и3 ћкw є3ди1нъ ВсBмъ непод0бенъ, и3 чи1стэ всёхъ внЁ. И# ћкw присносyщенъ, нижE начeнсz, нижE престаю1щъ. И# ћкw во всёхъ б9eственную пр0мысла своегw2 лучY пречи1стэ возсіzвaющъ рaвнэ: ѓще и3 не под0бнэ вс‰ сію2 пріeмлютъ. Е#щe же ќбw и3 ћкw во всёхъ неwдержи1мw познавaемь, ўмA неразли1чна, безви1дна, безwбрaзна, безшaрна, всёхъ кaколибо сyщихъ некасaтельна, и3 tню1дъ tрэшeнна, въ безконeчность безпредёліz, врeмене же и3 мёста и3 є3стествA, и3 сyщихъ њ є3стествЁ вышевосходsща и3стzзyющъ, во є4же w4бразомъ нёкіимъ ви1дэтисz (t негw2) є3динови1днэ пaче соединeніz ќмна.

м7г. Е#гдA пaче є4же помышлsтисz бывaющее междY бGомъ и3 ўм0мъ дух0вное совокуплeніе бывaетъ, глаг0летсz бhти тогдA во є4же пaче своегw2 (є3стествA) ќмъ, преестeственное, тaйное є3ди1но чyвствомъ ќмнымъ совершeннw мечтaz. Nбaче сaмъ ќмъ, є4же стрaждетъ, по своемY є3стествY є4сть (страждA) њчи1щшемусz благодaтію: сіe бо є4сть є4же помышлsти ўмY, є4же џку зрёти. Ћкоже u5бо внyтрь во тьмЁ ви1дzй, ви1дитъ u5бо ничт0же, nбaче ви1дитъ ѓки є3ди1но џну тьмY, и3 ви1дитъ, ћкw не ви1дитъ. Ѓще бо бы покровeнъ бhлъ на џчію, нeгли бы и3 свётъ бhти вознепщевaлъ џкрестъ себE и3 t вещeй нBкаz. Нhнэ же ви1дz, ћснэ ви1дитъ, ћкw не ви1дитъ, и3 є4же ќбw, внyтрь тьмы2 зри1тельнэй пройти2 си1лэ, и3 ўвёдэти сокровє1ннаz, пaче є3стествA nчесE є4сть: ґ не ќбw, є4же ви1дэти, ћкw не ви1дитъ. Тaкw вои1стинну, и3 на ўмЁ въ б9eственную востeкшемъ сокровeнность, и3 є4же помышлsти вhше бhвшемъ, ви1дитъ ќбw ничт0же. Tкyду бо; Nбaче ви1дитъ, ћкw не ви1дитъ. И# ћкw є4же не ви1дитъ є3ди1но є4сть, ћкw во мрaцэ нёкоемъ сокровeнно: t негHже проливaетсz всE кjимлибо w4бразомъ сyщее, и3ли2 ви1димое, и3ли2 помышлsемое, ѓще съ твaрію счислsемое, ѓще присносyщнэ сyщее нездaнно. И# ѓще бы не ви1дэлъ, не бы2 вhше себE ви1дэлъ себE препростирaема. Нhнэ же ви1дz, kвлeннэйше ви1дитъ, ћкw не ви1дитъ, сhй пaче є4же ви1дэти. И# ћкw ви1дэтисz не возм0жно є4сть (томY) є4же не ви1дитъ. И# внyтрь ќбw б9eственнагw и3 пaче ўмA є3ди1нственнагw сокровeнства вни1ти и3 зрёти, пaче є3стествA ўмA є4сть. Ґ є4же, воззрёти на б9eственный мрaкъ џнагw сокровeнства, и3 возмечтaти неизречeнную є3ди1ницу въ неизглаг0ланнэ тaинствэ превышележaщую пaче всёхъ, и3 ўви1дэти ћкw не ви1дитъ внyтрь б9eственнагw мрaка ничт0же, и3 ѕэлw2 чи1ста ўмA св0йственно є4сть зрsщагw въ д©э. Не бо2 затворeно и4мать и3 смэжaющеесz ќмное взирaніе и3 недёйственно ќмъ є3гдA ви1дитъ, ћкw не ви1дитъ, рaзвэ т0чію, (ћкw ви1дитъ) б9eственное и3 пр0стэ въ сокровeнствэ є3ди1но: сіe бо невёдэніz є4сть знaменіе. Но є3гдA пaче ћвэ зрёти и4мать, тогдA во є4же пaче ўмA вости1четъ, и3 тогдA зри1тъ своE незрёніе въ простёйшагw є3ди1нагw сокровeнность зрS. Ѓще и3 ћкw є3ди1но є4сть то2, t негHже вс‰, и3 ћкw тaйнw, и3 ѕэлw2 ћснэ ви1дитъ: чт0 же є4сть, не ви1дитъ. И# за сі‰ глаг0летсz бhти ќмъ во ±же пaче є3стествA своегw2, понeже въ простёйшее б9іе взирaетъ сокровeнство. Сіe же бhти є3мY, по є3стествY є4сть чи1сту бhвшу, и3 ћкоже рещи2, по є3стествY є4сть є3мY въ т0мъ, є4же пaче є3стествA бhти безoчeснэ: т0 є3сть недомhсленнэ взирaти на б9eственное и3 препростeртое пaче ўмA є3ди1нственное сокровeнство. Не бо2 и4мать тогдA каков0либо разумётельное постижeніе, рaзвэ т0чію неисх0днагw преестeственнагw є3ди1нагw. И# тY ќбw дости1гъ св0йственнымъ себЁ движeніемъ, въ стоsніе њкaнчиваетсz и3 престaтіе. Не стоsніе глаг0лю t є4же зрёти, сіe бо є4сть неи1стовна стрaсть: но стоsніе и3 престaтіе t є4же преходи1ти t помышлeніz въ помышлeніе, и3ли2 зри1тельство. Ќмъ бо тaмw воскочи1въ, понeже во глубинY безконeчіz, и3 безпредёліz пaдаетъ во свётъ ќменъ, въ непости1жное пришeдъ б9eственнагw џнагw неwбозри1магw сокровeнства, ћкоже рещи2, и3счезaетъ и3 стои1тъ, ничт0же и4но т0чію ќжасъ во свётлости страждA ќмнэй, ѓще и3 не преходS, nбaче ќмнымъ просвэщeніемъ дёйствуетсz взирaz недви1жнw въ пресyщественное сокровeнство, є3ди1нственнэ же и3 є3динови1днэ њ непристyпнэй внyтренности неисходи1магw њзарeніz недоумэвazсz и3 ўдобрszсz. Ѓще ли же бы бhлъ t є4же зрёти недёйственъ, кaкw бы страдaлъ, є4же ўжасaтисz и3 просвэщaтисz; но си1мъ w4бразомъ глаг0летсz стоsти тaмw дости1гшу ўмY, ћкw не прех0дитъ є3ди1ное зрS, и3 къ є3ди1нагw свётлости и3 пристраждA и3 рaдуzсz и3 просвэщazсz, и3 стои1тъ недви1жимь, никaкоже смэжавaz своE видёніz наслаждeніе. Сіs бо бёгательна стрaсть, ґ не похвaльна, и3 тьмы2 невёдэніz и3сп0лнь, нигдёже никaкоже зрёти: речeнное же стоsніе ўмA, по непристyпну свёта њсіsнію бывaетъ. И# видёніе є4сть не и4щущо прехождeніz, но почи1тіz и3 стоsніz. Безконeчно бо є4сть џно преестeственное и3 сокровеннотaйное пресyщественное є3ди1но и3 непрох0дно всsкому ўмY, и3 и4ндэ нёгдэ зрёти не попущaетъ зрsщаго є5 ўмA. Поели1ку бhлъ бы причащeнъ ќмъ подобaющагw є3мY њчищeніz и3 б9eственныz п0мощи, и3 не и4накw припaдаетъ t б9eственнагw сегw2 видёніz и3 предобр0тныz свётлости и3 безконeчіz, т0чію привлачи1мь t нёчесогw пристрaстіz и3мёz, и3ли2 пріsтіемъ, и3ли2 t є3стeственнагw є3гHже стрaждетъ прел0га.

м7д. ЎмY є3стество2 є4сть є4же помышлsти. Ґ є4же помышлsти, во движeніи є4сть и3 прехождeніи. Ґ понeже ќмъ въ бGэ бывaz, превhше помышлeніz њбрэтaетсz и3 движeніz, въ лёпоту си1це бы м0глъ глаг0латисz ќмъ во є4же пaче є3стествA своегw2 бhти, совершeннw бGа мечтaz. Всsко во помышлeніе, ћвэ ћкw t вeщи бывaти є3стество2 и4мать: ґ и3дёже вeщь не зри1тсz, помышлeніе нижE раждaетсz, нижE ќбw њбрэтaетсz. БGъ ќбw и4же никаковhмъ w4бразомъ могjй зрётисz вeщнэ, мечтaетъ ќмъ є3стeственнэ t ±же џкрестъ себE, ±же си1рэчь дёйствуетъ: ±же мёсто содержaтъ си6лы t нёкоегw происходsщыz си1льна. Понeже ќбw ќмъ во и3нhхъ всёхъ њбhче си1лы съ могyщими зрёти, сіE и4щетъ и3 на бз7э пострадaти, и3 не могjй вои1стинну (пaче бо є3стествA сіE всsкагw здaнна ўмA є4сть) ћже џкрестъ бGа зри1тъ, и3 бGа безoчeснэ, є4же глаг0летсz, прост0ю мечтaетъ и3 вкyпэ с0бранною мhслію. Безм0лвна же воздyха є4мсz, и3 б9eственныz пріsзни бhвъ получи1тель, и3 дёйствующу въ нeмъ б9eственному и3 покл0нному д¦у, t є4же помышлsти чaстэе восхищaетсz въ безви1дно и3 не кaчественно и3 пр0сто ўстроeніе, внyтрь сeрдца ск0рw входS си1лою д¦а преестeственною, и3 стоS въ мечтaніи бGа, и3 ничт0же помышлsz, но превhше є4же помышлsти бывaz. T чесогw2 си1рэчь t є4же ±же џкрестъ бGа помышлsти, восх0дитъ въ б9eственно мечтaніе, ћкоже речeсz, пр0стъ бhвъ, (и3) глаг0летсz, ћкw въ превhшшемъ є3стествA своегw2 є4сть, ћкw бывaетъ превhше є4же помышлsти.

м7є. Всsкому чесомyлибо глаг0лему тaйну и3мёти нyжда є4сть нёчто пред8zвлsемо, toнyдуже ћкw сіE є4сть тaйно разумэвaетсz. Ѓще бо ни2, не сyщему под0бно є4сть наипaче. Совершeннэ бо не даю1щее kвлeніz разумэвaтельна существовaніz кaколибо, рaвнw возмнёлосz бы tню1дъ никaкоже сyщему. Тёмже вои1стинну и3 съ тaйностію б9іею вкyпэ сyть нBкаz пред8zвлsєма. И%мже ѓки припослёдствуz ќмъ, б9eственнагw сокровeнства чyвство пріeмлетъ, пости1жнымъ б9іимъ восходS къ непости1жному, въ нeже дости1гъ вёсть, ћкw є4сть нёчто и3звёстнэ, є4же и3збэгaетъ своегw2 є3гw2 є3стeственнагw постижeніz, превhше сyще всsкагw ќмнагw постижeніz, и3 ѓгGльска каковaлибо, ћкw сyщагw превhше свёта, и3 всsкагw ќбw є3стествA и3 существA, и3 сyща всегw2 вин0ю, и3 начaло и3 конeцъ т0же преестeственно, и3 пресyщественно всsкагw превhше сyще безконeчнэ существA, нерождeнно же и3 безначaльно и3 безпредёльно, и3 є3стеств0мъ и3 мёстомъ и3 врeменемъ пр0стэ неwб8eмлемо, и3 сіE є4сть є3ди1ное тaйное пaче ўмA. И# є4сть б9eственнаz пости1жность є3стeственнw и3з8 тогw2 происходsщи, премн0га нёкаz сyщи, и3 нaсъ пaки t себE къ себЁ горЁ простирaющи, и3 ѓки воз8wкружaющи ќмными руковождeніи, и3 горЁ простeртіи къ начaлу тaйному преестeственну є3ди1ну, толи1кw соединsющи ны2 съ ни1мъ, є3ли1кw ўразумёти ћкw є4сть, и3 ћкw є3ди1но є4сть, є3щe же ќбw и3 ћкw всsцемъ w4бразомъ недомhсленно є4сть є4же вёдэти, что2 є4сть, по существY сіE тaйное є3ди1но. Превhше же ўмA њбрётенное и3 и3збэгaющее рaзума кaкw бы сл0во проходи1ти возмогло2. Сл0во же проходи1ти не возм0же, мhсленное. Невэщaннэ (же) и3 неизречeннэ и3 въ молчaніи ўмY пaче мhсли є3динови1днэ взирaти ћкw тaйнw, и3 рaдоватисz ћкw њ вин0внэ и3 промhсленницэ, и3 ўжасaтисz ћкw њ превhшшемъ свёта и3 превhшшемъ блaгости, превhшшемъ премyдрости же и3 превhшшемъ си1лы, и3 б9eственна наслаждaтисz t сегw2 рaдованіz, тaкожде и3 њ сyщихъ безконeчныхъ и3 безпредёльныхъ всёхъ, и4миже зри1тсz пресyщественное тaйное є3ди1но, tню1дъ є3стествA словeсна є4сть послёдованіе. Непослёдовано же є4сть, въ таковhхъ сyщу ўмY, словeсъ ўпотреблsти и3 проходи1ти преходsщу: ўпотреблszй u5бо не є4же молчaти, но є4же глаг0лати, совершeннагw њскудэвaетъ ўстроeніz ўмA. Сіe бо є4сть крaйнее сегw2 ўстроeніе, ћкоже и3 њ ничт0же пaче и4стины предпочитaющихъ могл0 бы и3сповёстисz, є4же въ крaйнэйшее дёйства своегw2 дости1гнути: крaйнэйшее же є4сть є4же къ крaйнэйшему взирaніе є3гw2: є4же и3 без8oчeснэ совершaтисz глаг0летсz: мн0гw ќбw мнёе и3 неглаг0льно.

м7ѕ. Взирaz ќмъ без8oчeснw на б9eственнэйшее є3ди1нственное преначaльное, и3 верх0внэйшее сокровeнство, (и3) пріsтіе, и3 сіE без8oчeснэ toнyду нах0дитъ на ќмъ є3динови1днw, и3 є3динственнови1днw, предобрHтныz и3 пресвётлыz и3 неизречeнныz свётлости и3сп0лненъ, и3 въ глубинY ўдивлeніz и3 ќжаса призывaюще ќмъ въ молчaніи. И# предудержавaюще сeрдце дёйствомъ дух0внымъ и3 рaдостію слaдостною, nно2 бывaетъ ўмY ќмно просвэщeніе, њсіsніе, и3 б9eственно по мёрэ рачeніе, и3 свётло рaдованіе: и4мать же винY t бGа, toнyдуже всsкое даsніе блaго, за чистотY ўмA, и3 ћкоже бы рeклъ кто2 за вещество2, є4же t б9eственныхъ по чaсти kвлeній писaній, и3 сyщихъ, и3 ўви1дэнныхъ разyмнw съ правот0ю въ безм0лвіи и3 моли1твэ. Не бо2 ћкоже бы приключи1лосz, взирaетсz тaйное внyтреннэйшее б9іе є3ди1но пaче мhсли, но въ происходsщей toнyду свётлости є3динови1днэй, взирaніе и3 видёніе преисполнsющей ќмное, є4же не пострадaвый словeснэ же и3 разyмнэ, tвнэyду восх0дитъ къ преестeственному и3 тaйну пр0сту є3ди1ному, не сердeчнэ дёйствуемь, нижE u5бо ќмнэ њсіzвaемь.